الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 09 - 1433 هـ
22 - 07 - 2012 مـ
۱-مرداد-۱۳۹۱ه.ش.
10:14 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
بیان مهدی منتظر برای دادن فدیه در برابر افطار کردن برای روزهدارانی که گرفتن روزه برایشان طاقت فرساست...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع المسلمين، أمّا بعد..
من در کتاب خداوند قرآن عظیم نشانهای از اینکه روزهدار حق داشته باشد قبل از غروب خورشید و ظهور شفق افطار کند؛ پیدا نمیکنم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۸۷].
خداوند در آیات محکم کتابش برای آغاز روزه و افطار موعد معین فرموده است. آغاز روزه از زمان آشکار شدن خط روشن صبحدم از خط شب در مشرق است و پایان آن ظهور شفق سرخ بعد از غروب آفتاب است که سمت شب و زمان نماز مغرب بعد از غروب آفتاب است چون سمت شب بعد ازظهور شفق است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (۱۶) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (۱۷)} صدق الله العظيم [الإنشقاق].
خداوند فرمان نداده است که موقع تاریک شدن کامل هوا و دیده شدن ستارهها افطار کنید؛ این بدعتی است که خداوند برهانی برای آن نازل نکرده است. خداوند به شما فرمان نداده است تا گسترده شدن تاریکی شب و دیدن ستارهها روزه بگیرید؛ چون در برخی کشورها تا نزدیک نیمه شب-تقریباً دو تا چهار ساعت- هم تاریکی فراگیر نمیشود و باقی شب به صورت نیمه سایه و نیمه تاریک است؛ مثل میقات ظل (سپیده دم) که بعد از نماز صبح و قبل طلوع خورشید است؛ وهر کسی فتوا دهد روزهدار در تاریکی شب افطار کند وهر کسی که فتوا دهد روزهدار قبل از غروب خورشید؛ افطار کند؛ دروغ گفته و به خداوند نسبت دروغ داده است.
اما کسانی که روزهداری برایشان مشکل و طاقت فرساست؛ خداوند در دین حرج نگذاشته است؛ خداوند به آنان اجازه داده است در رمضان روزه نگیرند؛ در مقابل هر روزی از رمضان که افطار میکند و روزه نمیگیرد؛ فرد مسکینی را در برابر آن روز که روزه نگرفته اطعام کند و اجر او مانند این است که روزه گرفته باشد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (۱۸۴)} صدق الله العظيم [البقرة].
و مقصود خداوند از این فرموده چیست:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}؟
و جواب: مقصود این است که برای کسانی که طاقت فرساست؛ خداوند بر آنان حرج نگذاشته است و اجازه داده در برابر افطار کردن روزه؛ فدیه بدهند و فدیه یعنی اطعام روزانه مسکین یا روزهدار رهگذر و برایش مانند اجر روزه است. ولی کسانی که ندانسته به خدا افترا زده و نسبت دروغ میدهند؛ میگویند این آیه منسوخ شده است؛ سبحان الله العظیم! ولی زمانی که با فردی روبرو میشوند که ناخوشی مزمن داشته و قادر به روزه گرفتن نیست؛ میخواهند چه فتوایی به او بدهند؟ اگر بگویند: " عدة الأیام" یعنی وقتی دیگر روزه را بگیرند؛ میگوید ناخوشی مزمن است و درمان آن ادامهدار است بیماری گذرا نیست که بعد از شفا یافتن روزه را ادا کند. دیگری آمده و میگوید:" من برای تأمین روزی خانوادهام دایم، صدها کیلومتردور از آنها و در سفرم و روزه گرفتن بسیار برایم شاق است". اگر بگویند: "وقتی دیگر روزه بگیر"؛ خواهد گفت:" ولی این کار من است هم در رمضان و هم در سایر ایام؛ سفر من دایمی و دور از خانواده است و به دنبال روزی پدر و مادر و تهیه غذا برای زن و فرزندانم هستم و روزه گرفتن بسیار برایم شاق است". مهدی منتظر به او میگوید: به ازای هر روز یک مسکین یا روزهدار رهگذر را اطعام کن و یا معادل هزینه اطعام به او پول بده یا به کسی دیگر بده تا این کار را به جای تو انجام داده و مسکین یا روزهدار رهگذر یا فقیر ویا محتاجی را اطعام کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
در اینجای کتاب؛ خداوند به کسانی که روزه گرفتن برایشان شاق است اجازه میدهد در مقابل دادن فدیه" اطعام مسکین" افطار کرده و روزه نگیرند.
آیا متوجه خبر و بیان مهدی منتظر در مورد دادن فدیه به خاطر افطار کردن روزه شدید؟ ما همچنان برهانهای زیادی را برای روگردانان از بیان مبین حقّ داریم.
برادر شما امام مهدی ناصر محمد یمانی
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، أمّا بعد..
روزهات را ادامه بده و به پایان ببر و خداوند روزهات را قبول میکند و از کسانی که ندانسته به خدا نسبت میدهند پیروی مکن! اگر کسی بیمار باشد و غذا و مایعاتی که میخورد برمیگرداند؛ مشکلی نیست و میتواند افطار کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
ولی اگر برایتان مشکل نباشد و بتوانید روزه را ادامه دهید؛ خداوند شما را از گرفتن روزه منع نکرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.
و برای خدا به حقّ شهادت میدهم اگر روزهداری در منزل باشد و دچار گرسنگی و تشنگی شدید شود به طوری که نتواند تا مغرب صبر کند؛ اجازه دارد افطار کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.
مگر دلیل اینکه به مسافران اجازه داده شده که افطار کنند برای این نیست که در سفر در معرض گرسنگی و تشنگی بسیار شدید قرار میگیرند؛ همانا که پروردگارم رئوف و رحیم است.
وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
الإمام ناصر محمد اليماني
7 - 9 - 1433 هـ
25 - 7 - 2012 مـ
08:04 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
ردّ الإمام المهديّ على طلب فتوى في الصيام ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، أمّا بعد..
بل فكمِّل يومَك وتقبّل الله صومَك ولا تتّبِع الذين يقولون على الله ما لا يعلمون! وإنّما من كان مريضاً فتقيّأَ طعامه وشرابه فلا تثريب عليه أن يُفطر، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:185]، ولكن الله لم يمنعكم من مُواصلة صيام يومكم إذا لم يكن عليكم عُسرٌ في مواصلة صوم يومكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.
وأشهد لله بالحقّ أنه يحق للصائم أن يفطر وهو في داره إذا تعرض لجوعٍ وظمأ شديدين ولا يطيق الإنتظار إلى المغرب فيجوز له أن يُفطِر. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} صدق الله العظيم.
فهل سبب الإذن للمسافرين بالإفطار إلا لأنّه قد يتعرّض لجوعٍ وعطشٍ شديدَيْن بسبب السفر، إنّ ربّي رؤوف رحيم .
وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ
فتوای بیشتر درمورد بانوان در دوران بارداری و شیردهی ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..
ای خواهر پرسشگر؛ تا مادر به دلیل تشنگی یا گرسنگی شدید اذیت نشده باشد؛ جنین صدمهای نمیبیند. پس اگر مادر باردار احساس تشنگی شدید یا گرسنگی شدید کرد؛ اجازه ندارد آن روز روزه را ادامه دهد و باید افطار کند تا طفلش صدمه ندیده یا نمیرد و اگر بانوی باردار بخواهد روزهاش را ادامه دهد نباید در معرض آفتاب و بیخوابی و شب زندهداری و کارهای سخت و خسته کننده قرار گیرد؛ بلکه تا زمان رسیدن وقت نمازها بیشتر بخوابد تا هم خودش استراحت کند و هم جنینش در آسایش باشد؛ چون اگر خود را در معرض تشنگی شدید یا گرسنگی قرار دهد و بخواهد صبر کند؛ اگر باعث اذیت جنین شود؛ چنین حقی را نداشته و باید افطار کند و به جای آن وقتی که باردار نباشد؛ روز دیگری روزه بگیرد. درمورد بانوان شیرده هم همین طور است آنها هم میتوانند افطار کرده و بعداً قضای روزهها را بگیرند. این فتوای حق مهدی منتظر است و هرکس میخواهد ایمان بیاورد و هرکس میخواهد کافر شود.
و اما اینکه به جای روزه گرفتن فدیه بدهد؛ آنچه که در کتاب خدا پیدا میکنم این است که تنها مواردی میتوان به جای روزه گرفتن؛ فدیه داد که مشکل فرد دایمی باشد و بازگشت امور به سوی خداوند است.
الإمام ناصرمحمد اليماني
09 - 09 - 1433 هـ
27 - 7 - 2012 مـ
10:21 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
مزيدٌ من فتوى الصيام للحامل والمرضع ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..
ويا أختي السائلة، إنّ الجنين لا يتعرّض لأذى الصيام حتى تتعرض أمُّه لأذى الظمأ والجوع الشديد، فإذا شعرت الحامل بعطشٍ شديدٍ أو جوعٍ شديدٍ فهنا لا يحقّ لها مواصلة الصّيام بل تُفطر ذلك اليوم حتى لا تعرِّض طفلَها للأذى أو الموت، وإذا كانت الحامل تريد مواصلة الصيام في رمضان فعليها أن لا تتعرّض للشمس والسهر والأعمال المُتعبة بل تُكثر من النوم إلى ميقات الصلوات وذلك حتى تريح نفسَها وتريح جنينها، كونها لو عرّضت نفسها للعطش الشديد أو الجوع وأرادت أن تصبر فلا يحلّ لها أن تؤذي جنينها فعليها أن تُفطر وتقضي يومها في يومٍ آخر في غير أيّام الحملِ، وكذلك المُرضعات يحقّ لهنّ الإفطار وقضاء الصوم في أيامٍ أُخر. وقُضيت فتوى المهديّ المنتظَر بالحقّ، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
وأما فدية الصيام فلم أجدها في كتاب الله إلا على الذين لا يطيقونه بشكل مستمرٍ، وإلى الله ترجع الأمور.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ
۸-مرداد-۱۳۹۱ه.ش.
10:33 AM
ــــــــــــــــــــــ خداوند از علمای مسلمینی که با دانش حقّ دین خدا را برای مردم آسان کنند راضی است ..
بسم الله الرحمن الرحيم، و میگوییم خداوند بر تمام علمای مسلمینی که دینشان را از روی علم و با آگاهی برای مسلمانان آسان میکنند و سختگیری نمیکنند؛ آسان میگیرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ(۷۸)} صدق الله العظيم [الحج]
ولی اگر بگوییم این خوراک و نوشیدنی نیست به دست مردم حجت میدهیم و گروهی دیگر آمده و میگویند: قرصهای مسکن و تزریقات عضلانی خوراکی و نوشیدنی نیستند. برای همین به این فرموده خداوند تعالی اکتفا میکنیم:
{فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۸۵].
و اما اکسیژن؛ ای مرد چطور به کسی که برای تنفس کارش به اکسیژن کشیده بگوییم روزهات را ادامه بده ؛ حتی اگر این کار -اکسیژن درمانی- به معنی افطار نباشد؟ بلکه به او میگوییم افطار کن و داروهایت را بخور و وقت دیگر که بدنت سالم و قوی است و شفا یافتهای روزه بگیر. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۸۵].
الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 09 - 1433 هـ
29 - 07 - 2012 مـ
10:33 AM
ــــــــــــــــــــــ
رضي الله عن الذين يسّروا دين الله بعلمٍ بالحقّ من علماء المسلمين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، ونقول يسَّرَ الله على من يسَّر للمسلمين دينهم بعلمٍ ولم يعسِّره من جميع علماء المسلمين. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ} صدق الله العظيم [الحج:78].
ولكن لو نقول أنّ ذلك ليس من الطعام والشراب لجعلنا للناس علينا حجّة فيأتي آخرون فيقولون: وكذلك الحبوب المُسكِّنة والحُقَن بالعضل ليست من الطعام والشراب، ولذلك أكتفي بقول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وأما الأوكسجين، فيا رجل كيف أنّ الرجل صار يتنفس بأوكسجين صناعي، فكيف نقول له واصِل صومَك حتى ولو لم يكن ذلك إفطاراً؟ بل نقول له أفطِر وتناول علاجَك وصُم في يومٍ آخر وأنت معافى قويَ البدنِ. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ
اگر روزهی طولانی او باعث صدمه به جنین میشود؛ حق دارد افطار کرده و بعد از زایمان؛ در زمانی دیگر روزهها را قضا کند..
نوشته اصلی توسط خلیل الرحمن
صلى الله على امام الهدى الناصر لمحمد عليه الصلاة
امام من؛ ما در دانمارک هستیم و خداوند مقدر فرموده که من و همسرم که باردار است در اینجا روزه بگیریم؛ طول روز زیاد و شب کوتاه و حدود چهار ساعت و نیم است. سؤال این است که:
آیا او میتواند در حالی که باردار است روزه بگیرد؟وصلى الله على الانصار الابرار السابقين الاخيار
بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته عزیز من برادر پرسشگر؛ در این مورد از پزشک متخصص بارداری و مراقبت از جنین سؤآل کن. اگر گفت روزه طولانی برای جنین ضرر دارد؛ حق دارد روزه را افطار کرده و بعد از زایمان؛ در وقتی دیگر روزه را قضا کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ} صدق الله العظيم [الحج:۷۸].
و رمضان بر شما و ما و تمام مسلمانان مبارک باشد، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - 09 - 1434 هـ
08 - 07 - 2013 مـ
07:13 صباحاً
ـــــــــــــــــــــــــ
إنّ كان في صيامها الطويل ضررٌ على الجنين فهنا يحقّ لها أن تفطر فتقضي في أيام أُخر من بعد أن تضع حملها ..
بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته، ويا حبيبي في الله السائل الكريم، في هذه فاسأل الدكتور المختص بعلوم الحمل والأجنة، فإذا قال إنّ في صيامها الطويل ضررٌ على الجنين فهنا يحقّ لها أن تفطر فتقضي في أيام أُخر من بعد أن تضع حملها. تصديقاً لقول الله تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:185].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ} صدق الله العظيم [الحج:78].
فتوای حق درمورد روزه نگرفتن بانوان باردار و شیرده در ماه رمضان و قضا کردن روزهها در وقتی دیگر؛ خداوند آسانی را برای شما میخواهد و نه زحمت شما را!...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على كافّة أنبياء الله من أوّلهم إلى خاتمِهم وآلهم الطيّبين والتّابعين الحقّ إلى يوم الدين، أما بعد..
خداوند به بانوان باردار یا شیرده اجازه داده است که افطار کرده و بعداً روزهها را قضا کند؛ چون خداوند آسانی را برای شما میخواهد و نه زحمت شما را. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على كافّة أنبياء الله وآلهم من أوّلهم إلى خاتمِهم محمّدٍ رسولِ الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم وسلِّموا تسليماً، لا نُفرِّق بين أحدٍ من رُسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير...
عزیزان من بهتر است در ماه رمضان؛ نماز مغرب و عشاء را به صورت جمع تأخیر در موعد"غسق" که همان موعد نماز عشاء است بجا آورید؛ برایم بسیار عجیب است؛ چطور ماه رمضان را مانند ماههایی که روزه نمیگیرید به حساب میآورید؛ شما تمام طول روز تا زمان اذان مغرب روزه هستید!
شاید یکی از کسانی که به ناحق سختگیری میکنند بخواهد بگوید:" خیر ما مقداری خرما و سمبوسه میخوریم سپس نماز میخوانیم و بعد برگشته و غذای افطاری را کامل میخوریم" . امام مهدی در پاسخ پرسشگران میگوید: ولی این باعث از بین رفتن اشتهای بسیاری از افراد میشود که کمی غذا بخورند در حالی که گرسنه هستند و بروند نماز بخوانند؛ بعد اشتهایشان بند میآید و بعد از نماز دیگر مثل زمان اذان مغرب اشتهایی برای غذا خوردن ندارند.
در زمان محمد رسول الله و همراهانشان؛ آنها تا زمان ظهور شفق نماز مغرب روزه بوده و سپس افطار میکردند و تا موعد"غسق" به خوردن ادامه داده و سپس در نماز مغرب و عشاء را به صورت جمع تأخیر-در موعد نماز عشاء- باهم بجا میآرودند و غذا خوردن را تا فرا رسیدن و گسترش شب-غسق- به تأخیر نمیانداختند.
رسول الله علیه الصلاة و السلام علامتی در دین خدا گذاشتند تا اگر تغییر کرد بدانید که بدعت وارد دینتان شده است و این علامت و نشانه حق این است که اگر دیدید امتتان در افطار کردن تعجیل کرده وقبل از اینکه نماز مغرب را بخوانند؛ افطار میکنند؛ یعنی صبر میکنند اذان مغرب که گفته شد و قبل از اقامه نماز افطار میکنند و آن را به بعد از نماز مغرب موکول نمیکنند چون به اشتها ضرر میزند- این بدعت نیست- اما اگر دیدی برعکس عمل کرده و افطار کردن را به تأخیر انداخته و در زمان "غسق" و گسترده شدن تاریکی شب افطار میکنند؛ اینجا میفهمید بدعت وارد دینتان شده است در حالی که خداوند برهانی برای آن نازل نفرموده و امت در دینشان در راه درست نیستند. ایشان عليه الصلاة والسلام فرمودهاند:
[لاتزال أمتي بخير ما عجّلوا الفطور وأخّروا السحور] صدق عليه الصلاة والسلام. [ امت من هنوز در راه درست هستند وقتی که افطار را جلو انداخته و سحری را به تأخیر میاندازند]
خدایا ابلاغ کردم خدایای شاهد باش، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
الإمام ناصر محمد اليماني
13 - 09 - 1434 هـ
20 - 07 - 2013 مـ
09:45 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ
إلى أحبتي المسلمين الصــــــــــائمين ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على كافّة أنبياء الله وآلهم من أوّلهم إلى خاتمِهم محمّدٍ رسولِ الله، يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم وسلِّموا تسليماً، لا نُفرِّق بين أحدٍ من رُسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير..
ويا أحبّتي في الله، يُفضّل في رمضان أن تُصلّوا صلاة المغرب والعشاء جمع تأخيرٍ في ميقات الغسق الذي هو ميقات صلاة العشاء، ويا عجبي الشديد كيف تجعلون شهر رمضان كمثل أشهر الفطر، ولكنّكم صائمون طوال يومكم إلى أذان المغرب!
وربّما يودّ أحد المتشدّدين بغير الحقّ أن يقول: "بل نأكل تمرةً وسنبوسةً ومن ثمّ نقوم نصلّي ومن ثمّ نعود فنكمل تناول وجبة الفطور". ومن ثمّ يرُدّ الإمام المهديّ على السائلين ونقول: إنّ ذلك يسدّ الشهيّة لدى كثيرٍ من النّاس أن يأكل قليلاً وهو جائعٌ ومن ثمّ يقوم إلى الصلاة ومن ثم تسدّ شهيته، فبعد الصلاة لن يجد شهيته كما كانت حين أذان المغرب.
وقد كان صيام محمدٍ رسول الله والذين معه أنّهم كانوا يصومون إلى ظهور الشفق لصلاة المغرب فيفطرون فيستمرون في أكل وجبة الإفطار من الشّفق حتى ميقات الغسق ومن ثم يُصلّون المغرب والعشاء جمع تأخير، وما كانوا يتأخّرون في تناول وجبة الفطور إلى غسق الليل.
وقد جعل الرسول عليه الصلاة والسلام علامةً في دين الله إذا تمّ استبدالها فهنا ستعلمون أنّه قد دخلت في دينكم البدعة، وهذه العلامة الحقّ أنّكم إذا وجدتم أمّتكم يعجلون الفطور قبل أن يصلّوا المغرب بل يؤذنون للمغرب ومن ثم يعجلون الفطور قبل إقامة الصلاة ولا يُؤخِّرونه إلى بعد صلاة المغرب كون ذلك يضرّ شهية النّفس، فعلّمكم محمدٌ رسول الله أنَّكم إذا وجدتم أمّتكم يفعلون العكس فيؤخّرون تناول وجبة الفطور إلى ميقات غسق الليل، فهنا تعلمون أنه قد دخلت في دينكم البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان ولم تعُد الأمّة بخيرٍ في دينهم. وقال عليه الصلاة والسلام: [لاتزال أمتي بخير ما عجّلوا الفطور وأخّروا السحور] صدق عليه الصلاة والسلام.
اللهم قد بلّغتُ اللهم فاشهدْ، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ
فتوای امام مهدی در مورد بانویی که بعد از تمام شدن روزهای عادت ماهیانه چند قطره خون از وی خارج میشود، آیا روزهاش را ادامه دهد؟
پایان نقل قول از صفاء الأنصاریة
و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته و فتوای حق:
«به روزهی خود ادامه دهد، روزهاش درست است و خداوند ایرادی برایش نگرفته و مجبورش نمیکند روزهاش را افطار کند و از خدا یاری میجوییم و برای نماز وضو بگیرد.»
وسَلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله رَبّ العالَمين..
خليفةُ الله الإمام المهديّ؛ ناصِر محمد اليمانيّ.
======== اقتباس =========
فَتوَى الإمَام اَلمهْدِي فِي من نَزلَت لديها قَطَرات مِن اَلدَّم بَعْد اِنتِهاء الدَّوْرة؛ فهل تُكْمِل صِيامَهَا؟
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته، والفتوى بالحقّ: تُواصِلُ صِيامَها وصيامها صحيح وما جعلَ الله عليها مِن حَرَجٍ أن تُفطِرَ يومَها والله المُستَعان، وتتَوَضَّأ للصّلاةِ.
وسَلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله رَبّ العالَمين..
خليفةُ الله الإمام المهديّ؛ ناصِر محمد اليمانيّ.
____________