- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 02 - 1436 هـ
04 - 12 - 2014 مـ
۱۱ -آذر - ۱۳۹۳ ه.ش.
07:35 صبح
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيـــان ]
https://mahdialumma.org/showthread.php?p=168285

ــــــــــــــــــ


پاسخ امام مهدی به سرباز دولت داعش...


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الأطهار وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته برادر گرامی «جندی الدولة» ، امام مهدی با روی باز به شما خوش‌آمد می‌گوید و از گفت‌وگو بر اساس دلایل علمی از آیات محکم قرآن عظیم استقبال می‌کند.عزیز من قسمتی از نوشته شما را در زیر می‌آوریم:
اقتباس المشاركة :
أولا وبسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
خداوند تعالی می‌فرماید: لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله
العظيم.
ای کسی که نامت ناصر محمد یمانی است؛ ما برای مضحکه یا بازی به اینجا نیامده‌ایم .حضورمان تنها به‌خاطر دعوت شما برای گفت‌وگو است. پس اهل آن باش و چیزی را حذف نکن و از گفت‌وگو عقب نکش...از کاری که نکرده‌ای صحبت نکن. من با دلایل علمی بر تو غلبه خواهم کرد؛ یعنی همان چیزی است که تو ادعایش را می‌کنی. اول اینکه کلمه «زعیم القاعده» لغتی کوچه بازاری است و به هیچ‌وجه نمی توان امیر المؤمنین را با آن نامید. سید فاضل، کلمه «زعیم» هم لغت زشتی است انگار كه ايشان رهبر يگ گروه غير شرعی است درحالی‌که تو درباره ولیِّ امری صحبت می‌کنی که با صفت امیر مؤمنان توصیف می‌شود
انتهى الاقتباس
پایان نقل قول
امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ تو می‌گوید: ما به اذن خداوند با دلایل علمی و قاطعی که از محکمات قرآن عظیم استنباط می‌کنیم بر هر اهل علمی غالب خواهیم شد.عزیز من در راه خدا، گوش کن چه می‌گویم. من قبل از آغاز گفت‌وگو با شما، نتیجه آن را اعلان کرده و از همین حالا می‌گویم که امام مهدی ناصر محمد یمانی حتماً با دلایل علمی قاطعی که از محکمات قرآن می‌آورد بر «جند الدولة» غلبه خواهد کرد.
اما درباره مجادله‌ات با ما در مورد فرموده خداوند تعالی :

{لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [المجادلة]..
می‌گوییم: به خداوند قسم که چنین است، هیچ قومی را که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی‌یابیم که با دشمنان خدا و رسولش دوستی کنند، چون کسی که با خداوند و رسولش محاربه نماید اصلا با خداوند و رسولش نبوده و از مؤمنان واقعی و حق نیست. سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا حکومت عراق با دشمنان خداوند و رسولش دوستی می‌کنند؟ ممکن است «جندالدولة» چنین پاسخی بدهد: «البته که همین‌طور است. حکومت عراق به همراه آمریکایی‌ها با ما می‌جنگند، آمریکا و هم‌پیمانان شیطانی‌اش و هر کس با آنها دوستی کند از آنهاست». امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ شما عادلانه حکم داده و بدون شوخی یا مضحکه کردن با قاطعیت می‌گوید: ولایت و دوستی، ولایت عقیدتی است و اگر گروهی با دشمنان اسلام و مسلمانان دوستی کنند؛ این حکم بر ایشان منطبق می‌شود که هر کس در جنگ بر علیه اسلام و مسلمانان با آنها همراهی کند؛ از آنهاست. اما این حکم در مورد حکومت عراق صادق نیست. چون دولت و ارتش عراق برای جنگیدن با اسلام و مسلمانان در کنار آمریکایی‌ها قرار نگرفته‌اند، بلکه ارتش و عشایر عراق برای دفاع از خود با داعش می‌جنگند و این شما بودید که جنگ با عشایر عراق را آغاز کرده و به شهرهایشان هجوم آوردید و بر آنها واجب است از خود دفاع نمایند.
اما درباره آمریکا و هم‌پیمانانش، امنیت مسلمانان برای آنها مهم نیست و ریخته شدن خونِ مسلمانان، برایشان کوچک‌ترین اهمیتی ندارد. بلکه از اینکه مسلمانان خون یکدیگر را بریزند خوشحال‌اند. جنگ آمریکا و هم‌پیمانانش با شما برای دفاع از امنیت مردم عراق نیست بلکه برای دفاع از امنیت آمریکا و هم‌پیمانانش است، چون احساس می‌کنند حرکت داعش برای آنها و هم‌پیمانانش در پيمان آتلانتيك شمالی خطرناک است و هدفشان، برقراری امنیت برای خودشان است و هیچ ارزشی برای امنیت عراق و کشورهای عربی و اسلامی قائل نیستند. آنها تنها نگران مصالح خودشان هستند. اما حکومت و ارتش عراق برای دفاع از خودشان با شما می‌جنگند. بنابراین ما درباره آنها به حق چنین فتوا می‌دهیم:
جنگ حکومت عراق با داعش، دوستی با آمریکا و هم‌پیمانانش برای جنگ با داعش نیست، بلکه این دفاع از خود است و کشورهای عربی که در این جنگ وارد شده و همراه آمریکا و هم‌پیمانانش می‌جنگند نیز تنها هدفشان حفظ امنیت كشورهای خاورمیانه از خطر دولت داعش است.
«جند الدولة» در مورد شما به حق فتوا می‌دهم:
شما ظالم‌اید و برای همین هم خداوند ظالم‌تر از شما یعنی آمریکا و هم‌پیمانانش را برانگیخته است که در حق شما مراعات کوچک‌ترین نزدیکی و خویشاوندی را نیز نمی‌کنند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{
‏ وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ‎﴿١٢٩﴾‏ } صدق الله العظيم [الأنعام]
با اینکه سربازان دولت داعشی تصور می‌کنند برای تحقق دولت جهانی اسلامی جهاد می‌کنند، اما با کمال تأسف، باعث تشویش افکار جهانیان نسبت به اسلام و مسلمین شده‌اند، علت هم عدم پیروی از بصیرت حق [قرآن عظیم] برای تحقق دولت جهانی اسلامی است. ای مرد! به خداوندی که جز او خدایی نیست قسم، دولت عدل جهانی اسلام جز با امامت امام عادلی که علم کتاب از جانب خداوند به او عطا شده است و از محکمات و متشابهات آن آگاهی دارد؛ ممکن نیست تا با دانشی که خداوند به او داده‌است، دچار اشتباه نشود و چهره دولت اسلامی را زشت نشان نداده و وجهه آن را تخریب نکند. و اين هم امام بزرگوار شما! که به علت نداشتن بصیرت در مورد احکام آیات محکم کتاب خداوند، دچار خطای بسیار فاحشی شده‌است. امیر شما ابوبکر بغدادی فرمان کشتن اسرا را به شما داده‌است که برخلاف احکام خداوند در آیات محکم کتابش است. خداوند کشتن اسرای کافر را منع نموده‌است، چه برسد به شما که اسرای مؤمن را به قتل می‌رسانید! با اینکه در اولین بیان خود از آیات محکم کتاب برایتان حجت آورده و ثابت کردیم قتل اسیران کافر حرام است، اما ببینید که شما با اسیران مسلمان چه می‌کنید. «جند الدولة» داعشی! تو اين فتوا را نپذیرفته و از آن رومی‌گردانی چون قادر نیستی حجتی بیاوری که بتواند فتوای امام مهدی در مورد تحریم قتل اسرا را رد کند. ما مجدداً، دوباره فتوا را آورده و می‌گوییم:
«جندالدولة» آیا می‌دانی اگر خداوند رحمت را از قبل بر خود فرض ننموده بود، مؤمنانی که انصار محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وعليهم وأسلم تسليماً بودند گرفتار عذاب بزرگی می‌شدند؟علت آن هم تصمیمی بود که در جنگ بزرگ بدر گرفته شد. نبیّ علیه الصلاة و السلام درباره کافران به اسارت گرفته شده با صحابه مشورت نمود. توصیه آنها به ایشان این بود که رسول و صحابه ثروتمند، آنها را به عنوان خدمه و برده بکار گیرند. سپس رسول الله جبریل علیه الصلاة و السلام با فرموده خداوند تعالی نازل شد که :
{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ‎﴿٦٧﴾‏ لَّوْلَا كِتَابٌ مِّنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ‎﴿٦٨﴾‏} صدق الله العظيم [الأنفال].
و خداوند در باره کافران اسیر چنین حکم داد که تا زمانی که سختی‌های جنگ فروکش کند، اسرا را ببندند و به مؤمنان فرمان داد با آنان به خوبی سخن گفته و کلام خداوند را به گوش آنان برسانند. اگر هدایت یافتند که برایشان بهتر خواهد بود و اگر تظاهر کنند که ایمان آورده و به نبی حقه بزنند، خداوند برای او کافی است. اگر هم حاضر نشوند مسلمان شوند، آن‌گاه امر خداوند این است که از اسیران ثروتمند فدیه گرفته و رهایشان سازند. اما در مورد اسیران فقیر، خداوند به مسلمانان فرمان داد بر آنها منت گذارده و به‌خاطر خداوند آنها را رها سازند. این حکم خداوند درباره اسراست که در آیات محکم قرآن عظیم نازل شده است:
{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ‎﴿١﴾‏ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ‎﴿٢﴾‏ ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ ‎﴿٣﴾‏ فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ‎﴿٤﴾‏} صدق الله العظيم [محمد].
«جندالدولة» داعشی، ببین خداوند برای کافرانی که به اسلام و مسلمانان تجاوز کرده بودند، چنین حکم می‌کند و تمام علمای امت و عامه مسلمانان آن را درک کرده و می‌فهمند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً}
صدق الله العظيم.
سؤالی که مطرح می‌شود این است: چرا امیر شما ابوبکر بغدادی به شما دستور داده‌است اسیرانی را که مسلمان هستند به قتل برسانيد؟ با همین نا آگاهی و جهالت او نسبت به احکام خداوند که در آیات محکم قرآن عظیم آمده‌اند، امامت از او ساقط است. چون امیر شما فرمان قتل اسرای جنگی را صادر نموده‌است و بین شما و آنها که عهد و میثاقی بسته نشده بود که آنها با شکستن عهد و میثاق خداوند، به شما خیانت کرده و پیمان‌شکنی کرده باشند که حکم قتلشان را می‌دهید و آن‌چنان که شما ادعا می‌کنید با دشمنان شما نیز هم‌پیمان نشده‌اند، آنها دارند از خودشان دفاع می‌کنند. اما آمریکا آمده است تا خطر شما را از سر خود کم کند و امنیت مسلمانان برایش هیچ اهمیتی ندارد. حتی اگر اسیران، از کافران متعدی هم باشند، حکم خداوند درمورد اسرای کافر را برايتان آورديم، پس چه برسد به اسرای مسلمان؟
سرباز دولت برتوست که بدانی امام از سوی خداوند بر گزيده می‌شود و انتخابی نیست. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی است:
{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} صدق الله العظيم [القصص].
عزیز من در راه خدا، بر توست كه بدانی و كسی كه نمی‌داند بايد ياد بگيرد، هنگامی که خداوند کسی را برای امامت مردم برمی‌گزیند از نظر علمی او را بر تمام علمای هم عصرش غالب می‌گرداند تا بتواند با تطبیق حدود الهی و با جهاد حق، مانع ظلم انسان بر برادر انسانش گردد. نگاه کن که نبیّ [بنی‌اسرائیل] چگونه در مورد امامت طالوت به حق فتوا داده و می‌گوید انتخاب امام برای بنی‌اسرائیل کار او نیست بلکه این خداوند است که برای بنی‌اسرايیل امامی برگزیده و او را از نظر علمی و جسمی بر آنها برتری داده‌است. چون جسم امام برگزیده‌ی خداوند بعد از مرگ تبدیل به یک جسد متعفن و استخوان‌های پراکنده نمی‌شود، تا بعد از مرگش، این امر نیز نشانه‌ای برای امت‌هایی بعدی باشد که به علم بر جا مانده از وی تمسک جویند. اجساد انبیا هم بعد از مرگ به جسد متعفن و اسکلتی پراکنده تبدیل نمی‌شود. به جسد نبیِّ خداوند سلیمان علیه الصلاة و السلام نگاه کن. جسد او بعد از اینکه به دستور خداوند از دنیا رفت، تغییر نکرد. او به پشت، بر روی صندلی سه‌پایه تکیه کرده بود و کسی متوجه مرگ او نشد تا اینکه موريانه، پایه‌ی جلویی عرش را خورد. در اینجا بود که جسد سلیمان خم شد و بر زمین افتاد و جن و انسی که در پیرامون او بودند از مرگ او -که سلام و صلوات بر او باد- آگاه شدند.
به هرحال به برهان مربوط به برگزیده شدن امام توسط پروردگار و برتری علمی و جسمی او بازگردیم. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ‎﴿٢٤٦﴾‏ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ‎﴿٢٤٧﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
ای سرباز دولت داعش، ببين نبیِّ بنی‌اسرائیل به مردم چه فتوایی می‌دهد: انتخاب طالوت به امامت، کار او نیست بلکه خداوند است که امام را برگزیده و وی را از نظر علمی و جسمی توانمندتر از سایرین می‌سازد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ‎﴿٢٤٧﴾‏ } صدق الله العظيم
از کار شیعیان اثنی عشری تعجب می‌کنم که می‌دانند امام از جانب پروردگار برگزیده می‌شود و بشر در این امر اختیاری ندارد، سپس با امر خداوند مخالفت کرده و خودشان امام مهدی منتظر محمد بن حسن عسکری را به امامت برمی‌گزینند، درحالی‌که خداوند علم کتاب را به او نداده است تا با دلایل علمی قاطع از محکمات کتاب برایشان حجت بیاورد [تا نشانه امامت او باشد].
«جندی الدولة»! حکمت ربانی برای برگزیدن امام و اعطای توانمندی علمی نسبت به تمام علمای امت معاصرش، در این است که قادر باشد در موارد اختلاف بین علمای امت حکم نماید؛ صفوفشان را یکی کرده و بعد از پراکندگی که گرفتار آن شده‌اند، متحدشان سازد و آنها را به مسیر اولیه نبوت بازگرداند و این مأموریت امامی است که از جانب پروردگار عالمیان برگزیده می‌شود.
شایسته امام مهدی ناصر محمد یمانی نیست علمی را که خداوند به او داده پنهان نماید یا در راه خداوند از سرزنش احدی بهراسد. من به حق فتوا می‌دهم که شیعیان، اهل سنت و تمام مذاهب اسلامی آشکارا گمراه هستند. به حق فتوا می‌دهم که همگی آنها از مسیر اولیه نبوت خارج شده‌اند. به حق فتوا می‌دهم آنها نه تنها به کتاب خداوند و سنت حق رسولش باز نگشته‌اند بلکه حق و باطل را با هم درآمیخته‌اند. خداوند را به شهادت می‌گیرم و شاهد بودن خداوند کافی است که من امام مهدی منتظر حق، یاور محمد [ناصر محمد] هستم و خداوند مرا برای نصرت و یاری به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برانگیخته است. من از مسلمانان فرقه‌های مختلف دینی دعوت می‌نمایم به مسیر اولیه نبوت، کتاب خداوند و سنت حق رسولش بازگردند و برای خداوند شهادت می‌دهم و شاهد بودن خداوند کافی است که سنت نبوی نیز مانند قرآن از جانب خداوند آمده است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ‎﴿١٨﴾‏ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ‎﴿١٩﴾‏} صدق الله العظيم [القيامة].
و خداوند را شاهد می‌گيرم و شاهد بودن خداوند کافی است که احادیث سنت نبوی از دست‌کاری و تحریف محفوظ نمانده‌اند و برای همین نیز خداوند به شما فرمان می‌دهد احادیث سنت نبوی را در معرض قضاوت آیات محکم قرآن عظیم قرار دهید. خداوند به شما آموخته است که هرگاه حدیثی بر خلاف محکمات قرآن عظیم بود، از جانب غیر خداست، یعنی از جانب خداوند و رسولش نیست و فراموش نکنید که بر خداوند است که قرآن را خوانده و سپس در سنت نبوی آیات آن را بیان نماید. ولی وقتی حدیثی آمد که بر خلاف آیات محکم کتاب بود، چنین حدیثی، دروغین و جعلی است که از جانب کسی غیر از خداوند و رسولش وارد سنت نبوی شده‌است، چون در میان مسلمانان و صحابه‌ی حقِ نبیّ، منافقینی بودند که تظاهر می‌کردند ایمان دارند ولی کفر خود را پنهان می‌نمودند تا با احادیث مخالف با آیات محکم قرآن عظیم؛ مردم را از پیروی قرآن دور نمایند. برای همین نیز خداوند به شما امر نموده‌است که هر حدیثی با محکمات قرآن اختلاف داشت، بدانید از جانب خداوند نیست و از آن برحذر باشید. خداوند تعالی می‌فرماید:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ‎﴿٨٠﴾‏ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ‎﴿٨١﴾‏ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ‎﴿٨٢﴾‏} صدق الله العظيم [النساء].
یعنی اگر حدیثی از جانب خداوند نباشد، با آیات قرآن عظیم تفاوت زیادی خواهد داشت، چرا که حق و باطل یکدیگر را نقض کرده و نمی‌توانند همراه هم باشند و فراموش نکنيد که احادیث سنت بیان نیز از جانب «الرحمن» آمده‌اند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ‎﴿١٨﴾‏ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ‎﴿١٩﴾‏} صدق الله العظيم [القيامة].
لذا برای همگان حدیث حق نبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:
[تركت فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي]
[در میان شما چیزی به‌جا گذاشته‌ام که اگر به آنها تمسک جویید هرگز گمراه نمی‌شوید: کتاب خداوند و سنت من]
.
روشن شد. اما منظور ایشان احادیث حق سنت بیان است. شما به سنت باطل بیان متمسک شده‌اید.
شما، شیعیان و اهل سنت و تمام فرقه های اسلامی، نه در مسیر کتاب خداوند هستيد و نه بر سنت رسولش و همگی شما از بسیاری از احکام دین حنیف اسلام دور شده و گمراه شده‌اید.

خداوند را شاهد می‌گيرم که خداوند خبر و نشانه مأموریتم را در نام من یعنی «ناصر محمد» قرار داده‌است. نام من، خبر از ماموريتم می‌دهد و در آن این حقیقت نهاده شده‌است که برانگیخته شدن من برای یاری به محمد [ناصر محمد] تا از شما دعوت کنم از آنچه که بر محمدٍ رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين نازل شده است، پیروی نمایید. چون خداوند، مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی نفرستاده‌است بلکه او یاور و نصرت دهنده به محمد است یعنی «ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم» و این نام از زمانی که در گهواره بودم، برایم انتخاب شده‌است. البته خداوند نه نام مرا و نه رؤیا را برای شما حجت قرار نداده‌است، بلکه حجت من، احاطه علمی و قاطع در محکمات قران عظیم است و خداوند را شاهد می‌گیرم و شهادت او کافی است؛ هر عالمی که با قرآن با من گفت‌وگو کند ۱۰۰٪ بر او غالب می‌شوم و اگر نتوانستم و کسی قادر شد تنها در یک مورد، بیانی هدایتگرتر، دلیلی قاطع‌تر و تفسیری بهتر از من از قرآن عظیم بیاورد، از اعتقاد به اینکه مهدی منتظر ناصر محمد هستم دست برمی‌دارم و همه انصار من در سرتاسر جهان باید از پیروی من بازگردند.
سؤالی در اینجا مطرح می‌شود: آیا روزی خواهد رسید که یکی از علمای مسلمین قادر باشد در برابر ناصر محمد حجت اقامه کند و برای آیه‌ای از قرآن تفسیری بیاورد که از بیان امام ناصر محمد یمانی بهتر باشد؟ ما همچنان چیزی را می‌گوییم که در بسیاری از بیانات قبلی بیان نموده‌ایم:
به پروردگار آسمان‌ها و زمین سوگند؛ هیچ یک از علمای مسلمین و راهبان نصاری [مسیحی] و احبار یهودی قادر نخواهند بود در مقابل ناصر محمد از آیات محکم قرآن عظیم، حجت اقامه نمایند ولو اینکه به یکدیگر کمک کنند. می‌دانی علت این اطمینان مطلق چیست؟ چون می‌دانم که در مورد مهدی منتظر بودن خود به خداوند دروغ نبسته‌ام و ستمکارتر از کسی که به خداوند نسبت دروغ بدهد؛ کیست؟ و پناه بر خداوند که از جاهلان
باشم. پس ای علمای اهل سنت و شیعی و تمام مذاهب اسلامی ! به دعوت کسی که شما را به پذیرش حکمیت قرآن عظیم فرا می‌خواند، پاسخ مثبت دهید و نسبت به تعدد حزبی در دین خداوند [اسلام] به کلی کافر شوید. از تعدد احزاب سیاسی نیز تبری جویید، چون تعدد مذهبی و تفرقه احزاب سیاسی باعث تفرقه و جنگ بین مسلمانان می شود و هیبت و شوکتتان از بین می‌رود؛ هم چنان که اکنون، حال و روزتان همین است.
از تمام علمای مسلمین و راهبان و کشیشان نصاری [مسیحی] و احبار یهودی دعوت می‌کنم حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم را که بر تورات و انجیل و احادیث سنت بیان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، رجحان و غلبه دارد؛ بپذیرند. ای جماعت مسلمانان و نصاری[مسیحیان] و یهودیان! از شما می‌خواهم به فراخوانِ پذیرش حکمیت کتاب خداوند، قرآن عظیم پاسخ مثبت دهید و اگر ابا کنید به شما بشارت عذابی را می‌دهم که به علت عبور کوکب عذاب، کوکب «سقر» در روز عقیم [روزی که از نظر شدت عذاب بی نظیر و بی مانند است] به شما خواهد رسید، همان جرم آسمانی که به‌صورت دوره‌ای به سراغ بشر می‌آید [اللواحة للبشر]. کوکب عذاب از سمت قطب جنوب به سوی زمین می‌آید و لعنت خداوند بر کسی باد که به خداوند نسبت دروغ بدهد که دروغ‌گویان هیچگاه رستگار نخواهند شد.
کوکب عذاب با زمین بشر برخورد نمی‌کند بلکه از کنار آن می‌گذرد و باران سنگ‌های آتشین خود را بر سر آن می‌بار و باعث می‌شود خورشید از مغرب طلوع نماید و شب از روز پیشی گیرد؛ پس ای خردمندان از خداوند پروا کنید.
شاید کسی سؤال کند: «ناصر محمد! چگونه خورشید به ماه می‌رسد [چگونه ادراک رخ می‌دهد]؟». در پاسخ به همه پرسشگران می‌گوییم: مگر محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم به شما نگفته است که یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت، انتفاخ اهله [بزرگ شدن هلال ماه] است؟ أبي هريرة رضي الله گفته است: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:
[من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، وأن يرى الهلال لليلة فيقال هو بن ليلتين]
[از نشانه‌های نزديكي قيامت ؛ بزرگ شدن هلال ماه است «انتفاخ اهله» و زمانی که هلال شب اول را ببینید می‌گویید این هلال شب دوم است]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصدق أبا هريرة بالحقِّ.
پس ای مردم! این یعنی هلال ماه جدید یک منزل جلوتر بوده و به علت ادراک ماه توسط خورشید، کسی از زمینیان قادر به دیدن آن نشده و زمانی که اولین بار هلال دیده می‌شود به اندازه هلال شب دوم است و این حقیقت زمانی برایتان روشن می‌شود که به بدر کامل اول در نیمه‌ی ماه توجه کنید. در آن زمان خواهید دید با وجود اینکه هنوز ۱۳ روز بیشتر از آغاز ماه نگذشته‌است، اما ماه در شب چهاردهم و بعد از غروب آفتاب روز سیزدهم به صورت بدر طلوع می‌کند؛ یعنی قبل از آنکه شب پانزدهم [شب نیمه ماه] فرا برسد. این همان چیزی است که در این ماه یعنی ماه صفر اتفاق افتاد و در ابتدای آن خورشید به ماه رسید. لذا شاهد بودید شب جمعه اولین شبی بود که بدر ماه کامل شد و می‌دانید شب شنبه، از بعد از غروب آفتاب روز جمعه آغاز می‌گردد. این یعنی آغاز ماه صفر اصلاً از شب شنبه بوده است ولی ماه در حالت ادراک قرار داشته و کسی از مردم در روی زمین قادر به مشاهده هلال ماه نو نگردیده است. چون زمانی که شب شنبه آغاز شد، ماه در شب اول در حالت ادراک قرار داشت و خورشید به ماه رسیده بود لذا کسی نتوانست هلال اول ماه صفر را ببیند و برای همین یکشنبه اول صفر اعلان گردید.
اما حال حق آشکار شد و برایتان روشن گردید که اولین شب کامل شدن بدر ماه صفر، شب شنبه و بعد از غروب آفتاب روز جمعه بود. چون شب شنبه بر اساس تاریخ ادراک شب نیمه ماه صفر بود، هنوز حتی تمام انصار پیشگام برگزیده نیز از راز ادراك آگاهی ندارند و همچنان تنها مهدی منتظر است که از این راز آگاه است تا هر بار در برابر علمای فلک حجت بیاوریم تا روزی برسد که تسلیم حق شوند و اگر ادراک ماه توسط خورشید را انکار نمایند، نشانه دیگر فرا می‌رسد که پیشی گرفتن شب از روز است. بله، نباید خورشید در ابتدای ماه به ماه رسیده و از آن جلو بیفتد و نباید شب از روز پیشی گیرد و خورشید از مغرب طلوع کند زيرا شب به دنبال روز است. این نظام دقیق کیهانی از ابتدای خلقت تا کنون مختل نشده بود مگر زمانی که بشریت وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت شد. در این زمان، در ابتدای ماه قمری هر بار و تا هر وقت که خداوند اراده نماید، خورشید به ماه می‌رسد. سپس با طلوع آفتاب از مغرب؛ شب از روز پیش می‌افتد و برانگیخته شدن مهدی منتظر نیز یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است.
ای علمای امت، ای امت! قسم به خداوندی که انسان را از گل سفال‌گونه و جنیان را از شراره‌های آتش آفریده است، خداوندی که روز را وارد شب کرده و شب را وارد روز می‌نماید و قسم به خداوند واحد قهار؛ من مهدی منتظر ناصر محمد یمانی هستم و لعنت خداوند بر کسی باد که به خداوند نسبت دروغ می‌دهد. از خداوند تقوا کرده و بپذیرید که خورشید به ماه رسیده است و پیش از آنکه شب از روز پیشی گیرد، به دعوتی که شما را به پذیرش حکمیت آیات محکم ذکر-قرآن عظیم- فرا می‌خواند؛ پاسخ مثبت دهید. این حادثه در همین امت روی خواهد داد و خداوند شاهد و وکیل این سخن است. مراقب باشید که خداوند، سوگند به نام پروردگار بزرگ و یا خواب را برهانی برای تصدیق قرار نداده است؛ بلکه برهان حق خداوند در این است که علم بیان قرآن به من عنایت شده و کسی نیست که از قرآن با من گفت‌وگو کند و من بر او پیروز نگردم.
«جندی الدولة» داعشی، دعوت ما از شیخ گرامی ابوبکر بغدادی برای حضور بر سر میز گفت‌وگوی جهانی مهدی منتظر در «عصر گفت‌وگو قبل از ظهور» را به اطلاع وی برسان تا در پایگاه «الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّ» حاضر شود. مسلمانان از ریختن خون یکدیگر دست بردارند، ظلم را از سر خود دور کنید. ای علمای مسلمین در موارد اختلافتان بپذیرید که کتاب خداوند قرآن عظیم درمیانتان حکمیت نماید تا به این ترتیب صفوفتان را متحد نموده و به پراکندگیتان خاتمه دهیم و خون مسلمانان را حفظ کنیم و مجد و عزتتان را بازگردانده و شوکتتان را قوی نماییم و اگر نتوانستم در موارد اختلاف با حکم قاطع از محکمات قرآن عظیم، به حق میانتان حکمیت نمایم؛ مهدی منتظر حق پروردگارتان نیستم. به این ترتیب درخواهید یافت که ناصر محمد یمانی مغرور نیست، بلکه مهدی منتظر و حق است و بازگشت امور به خداوند است که از نگاه‌های خیانت‌بار و پنهان و رازهای نهفته در سینه ها آگاه است.
وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الذليل على المؤمنين العزيز على من عاداهم في دينهم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة 168294 من موضوع دعوة من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى زعيم القاعدة بالعراق أبو بكر البغدادي..


- 3 -
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=168285

الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 02 - 1436 هـ
04 - 12 - 2014 مـ
07:35 صباحاً
ــــــــــــــــــ



ردّ الإمام المهديّ إلى جندي الدولة الداعشية
..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الأطهار وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته أخي الكريم (جندي الدولة)، ويرحب بك الإمام المهديّ بكلّ صدرٍ رحبٍ للحوار بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم، ويا حبيبي في الله لسوف نقتبس من بيانك ما يلي:
اقتباس المشاركة :
أولا وبسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
قال تعالى :
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم.
فيا أيها المدعوا ناصر محمد اليماني ..انا ما جأنا هنا للضحك او اللعب الا لدعوتك للحوار فكن اهلا له دون حذف أو تراجع فكن قدها وقدود ...لا تقول ما لا تفعله وانا لقاهرونك بسلطان العلم .الذي فيه تدعوا علك به تزعم .فأولا كلمة زعيم القاعدة هي كلمة سوقية لا تليق بأمير المؤمين أبدا فكلمة زعيم سيدي الفاضل كلمة ركيكة وكأنه زعيم عصابة غير شرعية بالرغم من انه ولي الامر بصيفته اميرا للمؤمين في قولك هذا.
انتهى الاقتباس
ــــــــــــــــــــ
انتهى الاقتباس

فمن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: فنحن لها بإذن الله بسلطان العلم المُلجم نستنبطه من محكم القرآن العظيم فنغلب كلَّ ذي علمٍ، واسمح لي حبيبي في الله أن أعلن نتيجة الحوار من قبل الحوار معك ومن الآن أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني حتماً سوف يهيّمن على جندي الدولة بسلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم.

فأمّا بالنسبة لمحاجّاتك لنا بقول الله تعالى:
{لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [المجادلة].

وأقول اللهم نعم، فلن نجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من يحارب الله ورسوله، كون من يوادِد من يحارب الله ورسوله فليس من الله ورسوله في شيء وليس من المؤمنين الحقّ. والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل الحكومة العراقيّة يوادّون من حادّ الله ورسوله؟ وربّما يودّ جندي الله أن يقول: "اللهم نعم فإنّ الحكومة العراقيّة تحاربنا مع أمريكا وحلفها الشيطانيّ جنباً إلى جنبٍ، فمن والاهم فإنّه منهم". فمن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بالحكم العدل وبالقول الفصل وما هو بالهزل وأقول: إنّما الولاية هي ولايةٌ عقائديّةٌ فالذين يتولون قوماً لحرب الإسلام والمسلمين فهنا تنطبق عليه الفتوى أنّ من والاهم لحرب الإسلام والمسلمين فإنّه منهم، ولكنّه لا ينطبق الحكم على الحكومة العراقية والجيش العراقي كونهم لم يقفوا مع أمريكا لحرب الإسلام والمسلمين؛ بل الجيش العراقي وعشائر العراق يحاربون داعش للدفاع عن أنفسهم وأنتم من بدأ الحرب على العشائر العراقيّة فغَزَوتم قُراهم فوجب عليهم الدفاع عن أنفسهم.

وأما بالنسبة لأمريكا وحلفها، فلا يهمهم أمْن مسلمٍ ولا يهمهم حقن دماء المسلمين شيئاً؛ بل ويفرحون حين يسفك المسلمون دماء بعضهم بعضاً. فليس أنّ أمريكا وحلفها تحاربكم دفاعاً على أمْن الشعب العراقي؛ بل تحاربكم دفاعاً على أمْن أمريكا وحلفها، كونهم يشعرون أنّ حركة داعش خطرٌ يهدد أمْن أمريكا وحلفائها بالحلف الأطلسي، وذلك هو هدفهم تحقيق أمْنهم ولا يهمهم شيئاً أمْن العراق وأمْن كافة الدول العربيّة والإسلاميّة في شيءٍ إلا أن يخشوا على مصالحهم، وأما الحكومة العراقية والشعب العراقي فيحاربونكم دفاعاً عن أنفسهم. وعليه نفتي بالحقّ:
إنّ حرب الحكومة العراقيّة لداعش ليست ولاءً لأمريكا وحلْفِها بالحرب على داعش؛ بل دفاعاً عن أنفسهم، وكذلك الدول العربيّة المنضمة إلى حربكم مع أمريكا وحلْفها فليست نيتهم إلا تحقيق أمْن دول منطقة الشرق الأوسط من خطر الدولة الداعشيّة.

ويا جندي الدولة! لسوف أفتيك بالحقِّ: إنّكم ظالمون ولذلك بعث الله عليكم من هو أظلم منكم أمريكا وحلْفَها فلن يرقبوا فيكم إلًّا ولا ذمًة. وقال الله تعالى:
{وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:129]. وبرغم أنّ جند الدولة الداعشيّة يجاهدون لتحقيق الدولة الإسلاميّة العالميّة ولكن للأسف؛ بل شوَّهتم الإسلام والمسلمين في نظر البشر بسبب عدم اتّباع البصيرة الحقّ لتحقيق الدولة الإسلاميّة العالمية.

ويا رجل، والله الذي لا إله غيره لا يُحقِّق الدولة الإسلاميّة العادلة في العالم إلا إمامٌ عادلٌ آتاه الله علم القرآن العظيم مُحكمِه ومتشابِهه حتى لا يقع في الخطأ فيشوّه دولة الإسلام، وها هو فضيلة إمامكم قد أوقعكم في خطأ كبيرٍ بسبب عدم البصيرة العلميّة لأحكام الله في محكم كتابه وأفتاكم أميركم أبو بكر البغدادي أن تقتلوا الأسرى وخالف حكم الله في محكم كتابه الذي ينهى الله فيه عن قتل الأسرى الكافرين، فما بالكم بقتل أسرى المؤمنين! وعلى الرغم أنّه صدر مني بيانٌ من قبلُ أقمنا فيه الحجّة عليكم من محكم كتاب الله القرآن العظيم بتحريم قتل أسرى الكفار فما بالكم بقتل أسرى المؤمنين؛ ولكنّك يا جندي الدولة الداعشية أعرضت عن الفتوى كونه لا قِبَل لك أن تُقيم الحجّة فتدحض فتوى الإمام المهديّ في تحريم قتل الأسرى، وها نحن نعيد الفتوى من جديدٍ ونقول :

يا جندي الدولة فهل تعلم لولا كتابٌ من الله سبق وهي رحمته التي كتب على نفسه لمسّ المؤمنين عذابٌ عظيمٌ وهم أنصار محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وعليهم وأسلم تسليماً، والسبب هو قرارهم في أسرى الكفار في غزوة بدرٍ الكبرى كون النبيّ عليه الصلاة والسلام تشاور مع صحابته في شأن أسرى الكفار فأشاروا عليه أن يتخذهم خدماً له وللمقتدرين على نفقاتهم من الصحابة فيجعلوهم عبيداً لهم، فمن ثمّ نزل رسولُ الله جبريل عليه الصلاة والسلام بقول الله تعالى:
{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (67) لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68)} صدق الله العظيم [الأنفال].

وحكم الله في شأن أسرى الكفار بشدّ وثاقهم حين أسرهم حتى تضع الحرب أوزارها، وأمر الله المؤمنين أن يقولوا لهم قولاً حسناً ويسمعونهم كلام الله فإن اهتدوا فهو خيرٌ لهم وإن تظاهروا بالإيمان ليغدروا بالنبيّ فإنّ حسبه الله، وإن رفضوا الدخول في الإسلام فمن بعد ذلك حَكَمَ الله أن يأخذوا من أسرى الأغنياء فديةً ويطلقوا سراحهم، وأما الأسرى الفقراء فأمر الله المؤمنين أن يمنّوا عليهم ويطلقوا سراحهم لوجه الله. وذلكم الحكم في شأن الأسرى أنزله الله في محكم القرآن العظيم في قول الله تعالى:
{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الحقّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الحقّ مِن رَّبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3) فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4)} صدق الله العظيم [محمد]. فانظر يا جندي الدولة الداعشية حكم الله الحقّ في شأن أسرى الكفار المعتدين على الإسلام والمسلمين يفقهه ويفهمه علماء الأمّة وعامة المسلمين في قول الله تعالى: {فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً} صدق الله العظيم.

والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فلماذا أمركم أميركم أبو بكر البغدادي بقتل الأسرى برغم أنّهم أسرى مسلمين؟ فهنا سقطت إمامته لجهله بعلم أحكام الله في محكم كتابه القرآن العظيم كون أميركم أمركم بقتل أسرى الحرب ولم يكن بينكم وبينهم عهدٌ وميثاقٌ ونقضوا عهد الله وميثاقه وغدروا بكم حتى تحكموا عليهم بالقتل ولم يُظاهِروا عليكم عدوكم كما تزعمون؛ بل يدافعون عن أنفسهم، وأما أمريكا فجاءت لتُزيل خطركم على أمْنها ولا يهمها أمْن المسلمين في شيءٍ. ويا رجل! فحتى ولو كان الأسرى كافرين معتدين على المسلمين فقد آتيناكم بحكم الله في شأن أسرى الكفار، فما بالكم بأسرى المسلمين؟

ويا جندي الدولة، عليك أن تعلم أنّ الإمامة اصطفاءٌ من الله وليست اختيارٌ. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70)} صدق الله العظيم [القصص].

ويا حبيبي في الله، عليك أن تعلمَ (ومن لا يعلَمُ يتعلَّم) أنّ الذي يصطفيه الله للناس إماماً فإنّ الله يزيده بسطةً في العلم على كافة علماء الأمّة في عصره لكي يقودهم على أُسس الجهاد الحقّ لرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان بتطبيق حدود الله لكي تردع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان. فانظر للإمام طالوت كيف أنّ نبيهم أفتاهم بالحقِّ أنّه ليس من اصطفاه لبني إسرائيل إماماً؛ بل أفتاهم أنّ الله هو من اصطفاه لبني إسرائيل إماماً وزاده عليهم بسطةً في العلم والجسم كونه لا يكون جسم الإمام المصطفى من بعد موته جيفةً قذرةً ولا عظاماً نخرةً ليجعلها الله آيةً للإمام من بعد موته حتى تتمسك الأمّة من بعده بما تركه لهم من العلم، وكذلك أجساد الأنبياء فلا تكون أجسادهم من بعد موتهم جيفةً قذرةً ولا عظاماً نخرةً. فانظر لجسد نبيّ الله سليمان عليه الصلاة والسلام الذي لم يتغيّر ولم ينتن حين توفّاه الله وهو متّكِئٌ بظهره على عرشه ذي ثلاث أرجل، وما دلّهم على موته إلا دابة الأرض أكلت رِجْل العرش الأماميّة فلما خرّ جسد سليمان فوقع على الأرض تبيّن لمن حوله من الجنّ والإنس موته عليه الصلاة والسلام.

وعلى كل حالٍ فلنعُد إلى برهان من اصطفاه الله للناس إماماً وهو بسطة العلم والجسم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصطفاه عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247)} صدق الله العظيم [البقرة].

فانظر يا جندي الدولة الداعشية كيف أنّ نبيّ بَنيْ إسرائيل يفتي أنّه ليس هو من اصطفى لبنيْ إسرائيل طالوت إماماً؛ بل أفتاهم أنّ الله هو من يصطفي للناس إماماً فيزيده عليهم بسطةً في العلم والجسم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصطفاه عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247)} صدق الله العظيم.

ويا عجبي من الشيعة الاثني عشر! كيف أنّهم يعلمون بأنّ الإمامة اصطفاءٌ من الربّ وليس اختياراً من قِبَلِ البشر فمن ثم يخالفون أمر الله فيصطفون الإمام المهديّ المنتظَر محمد بن الحسن العسكري من ذات أنفسهم برغم أنّ الله لم يؤتِه علم الكتاب حتى يقيم عليهم الحجّة بسلطان العلم الملجم من محكم الكتاب.

ويا جندي الدولة، إنّ الحكمة الربانيّة من اصطفاء الإمام وأن يزيده الله على كافة علماء الأمّة في عصره بسطةً في العلم وذلك حتى يكون قادراً أن يحكم بين علماء الأمّة فيما كانوا فيه يختلفون، فيوحّد صفّهم ويجمع شملهم من بعد تفرقهم ويعيدهم إلى منهاج النبوّة الأولى، وتلك مهمة الإمام المصطفى من ربّ العالمين.

ولا ينبغي للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن يكتم ما آتاه الله من العلم أو يخاف في الله لومة لائمٍ، وأفتي بالحقِّ أنّ الشيعة والسُّنة وكافة المذاهب الإسلاميّة على ضلالٍ مبينٍ، وأفتي بالحقِّ أنّهم قد خرجوا أجمعين عن منهاج النبوّة الأولى، وأفتي بالحقِّ أنّهم لم يعودوا على كتاب الله وسنة رسوله الحقّ؛ بل خلطوا بين الحقّ والباطل. وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ ناصر محمد بعثني الله ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأدعو المسلمين المختلفين في دينهم إلى الرجوع إلى منهاج النبوّة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ، وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّ السُّنة النبويّة من عند الله كما القرآن من عند الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)} صدق الله العظيم [القيامة].

وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنَّ أحاديث السُّنة النبويّة ليست محفوظةً من التحريف والتزييف ولذلك أمركم الله أن تَعْرضوا الأحاديث النبويّة على محكم القرآن العظيم، وعلّمكم الله أيّما حديثٍ جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فعلّمكم الله أنّ ذلك الحديث النبويّ جاءكم من عند غير الله أي من عند غير الله ورسوله، فلا تنسوا أنّ على الله قرآنه وبيانُ آياتٍ في القرآن بالسُّنة النبويّة، ولكن حين يأتي الحديث مخالفاً لمحكم القرآن فذلكم حديثٌ مفترى في السُّنة النبويّة جاءكم من عند غير الله ورسوله، لأنّ بين المسلمين من صحابة النبيّ الحقّ منافقين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر للصدّ عن اتّباع الذكر بأحاديث تخالف محكم القرآن العظيم، ولذلك أمركم الله بعرض الأحاديث النبويّة على محكم القرآن العظيم وأيّما حديثٌ جاءكم مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فاعلموا أنّ ذلك الحديث جاءكم من عند غير الله، فاحذروا. وقال الله تعالى:
{مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً (81) أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82)} صدق الله العظيم [النساء]؛ أي ولو كان الحديث مفترى من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً كون الحقّ والباطل نقيضان لا يتفقان، فلا تنسوا أنّ أحاديث سنة البيان من عند الرحمن. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)} صدق الله العظيم.

وهنا يتبيّن للجميع الحديث الحقّ عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم:
[تركت فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي]. ولكنه يقصد سنة البيان الحقّ ولكنّكم تمسكتم بسنة البيان الباطلة المفتراة فأصبحتم لا أنتم على كتاب الله ولا على سنة رسوله شيعةً وسنّةً وكافةَ طوائف المذاهب الإسلاميّة جميعكم على ضلالٍ في كثيرٍ من أحكام الدين الإسلامي الحنيف.

وأشهد الله أنّي المهديّ المنتظَر ناصر محمد قد جعل الله في اسمي خبري وراية أمري فواطأ الاسم الخبر ليكون فيه حقيقة بعث المهديّ المنتظَر ناصر محمد لندعوكم إلى اتّباع ما تنزّل على محمدٍ رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين، كون الله لم يبعث المهديّ المنتظَر نبيّاً ولا رسولاً بل ناصرَ محمدٍ أي ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فذلك اسمي منذ أن كنت في المهد صبياً، ولم يجعل الله حجّتي عليكم في الاسم ولا في رؤيا المنام بل في سلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم، وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنه لا يجادلني عالِمٌ من القرآن إلا غلبته بنسبة 100% وإن لم أفعل وغلبني أحدٌ في نقطةٍ واحدةٍ فقط من القرآن العظيم بسلطان علمٍ أهدى من سلطان علمي وأحسن تفسيراً فهنا عليّ التراجع عن عقيدة أنّي الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد وعلى كافة الأنصار في مختلف الأقطار التراجع عن اتّباعي.

والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل يا ترى سيأتي يومٌ فيستطيع أحد علماء المسلمين أن يقيم الحجّة على ناصر محمد اليماني فيأتي بتفسيرٍ لآيةٍ في القرآن هو أهدى من بيان الإمام ناصر محمد اليماني؟ ولا نزال نقول كما نقول في كثيرٍ من البيانات: فوربّ الأرض والسماوات لا يستطيع كافةُ علماء المسلمين ورهبان النصارى وأحبار اليهود أن يقيموا الحجّة على ناصر محمد من محكم القرآن العظيم ولو كان بعضهم لبعضٍ ظهيراً ونصيراً. وهل تعلمون لماذا هذه الثقة المطلقة؟ وذلك لأني أعلم أنّني لم أفترِ على الله شخصيّة المهديّ المنتظَر، ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين. فاستجيبوا لداعي الاحتكام إلى القرآن العظيم يا معشر علماء السُّنة والشيعة وكافة علماء المذاهب الإسلاميّة، وأشهدكم وكفى بالله شهيداً أنّي المهديّ المنتظَر ناصر محمد يعلن الكفر المطلق بالتعدديّة الحزبيّة المذهبيّة في دين الله الإسلام وأعلن الكفر المطلق بتعدد الأحزاب السياسية في دين الله كون التعدديّة المذهبيّة والأحزاب السياسيّة تجلب للمسلمين التفرق والقتال فيما بينهم فتذهبَ ريحهم كما هو حالهم اليوم.

وأدعو كافة علماء المسلمين ورهبان النصارى والقسّيسين وأحبار اليهود إلى دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم الذي جعله الله المهيّمن على التوراة والإنجيل والمهيّمن على أحاديث سنّة البيان لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فاستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم يا معشر المسلمين والنصارى واليهود، وإن أبيْتُم فأبشّركم بعذاب يومٍ عقيمٍ بسبب مرور كوكب العذاب كوكب سقر اللواحة للبشر من حينٍ إلى آخر، وسوف يأتيكم كوكب العذاب من القطب الجنوبي للأرض، ولعنة الله على من افترى على الله كذباً إنّه لا يفلح الكاذبون. ولن يصطدم كوكب العذاب بأرض البشر؛ بل يمرّ عليها ويمطر عليها حجارةً من نارٍ ويسبب طلوع الشمس من مغربها فيسبق الليل النهار، وقد أدركت الشمس القمر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار، فاتّقوا الله يا أولي الأبصار.

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا ناصر محمد، وكيف تدرك الشمس القمر؟". فمن ثم نرد على كافة السائلين ونقول: ألم يقل لكم محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن من أشراط الساعة الكبرى انتفاخ الأهلةّ؟ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، وأن يرى الهلال لليلة فيقال هو بن ليلتين] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصدق أبا هريرة بالحقِّ.


إذا يا معشر البشر فهذا يعني أنّه يوجد هناك منزلةٌ سبقت غرّة الشهر المرئيّة بسبب أنّ الشمس أدركت القمر ولم يشاهد البشر إلا هلال الليلة الثانية منتفخاً، ويتبيّن لكم الحقّ من خلال أوّل ليالي الإبدار ليلة النصف من الشهر، فسوف تجدون القمر البدر يكتمل ولم يمضِ من الشهر إلا ثلاثةَ عشرَ يوماً ثم يظهر لكم القمر البدر بعد غروب شمس الثالث عشر من الشهر ليلة الرابع عشر من قبل ليلة الخامس عشر، كما حدث في شهركم هذا الشهر الحالي شهر صفر فقد أدركت الشمس القمر في أوّله، وعليه فسوف تجدون أوّل اكتمال وجه البدر التمام هي ليلة السبت، وأنتم تعلمون أنّ ليلة السبت تدخل بعد غروب شمس يوم الجمعة. وهذا يعني أنّ غرّة صفر أصلاً كانت ليلة السبت ولكن القمر كان في حالة إدراكٍ فلم يشاهد كافة البشر هلال غرّة صفر الأولى، كونه دخلت ليلة السبت ولكن هلال شهر صفر كان ليلة السبت في حالة إدراكٍ كون الشمس أدركت القمر في المنزلة الأولى لشهر صفر ليلة السبت فلم يشاهد كافة البشر هلال شهر صفر ليلة السبت، ولذلك بدأوا غرّة شهر صفر بيوم الأحد.
ولكن سوف يحصحص الحقّ فيتبيّن لكم أنّ أول ليالي الإبدار لشهر صفر هي حقاً ليلة السبت بعد غروب شمس الجمعة كون ليلة السبت هي ليلة النصف لشهر صفر بحسب تاريخ الإدراك الذي لا تحيطون بسرّه حتى كافة الأنصار السابقين الأخيار، فلا يزال يتفرّد بسرّ الإدراك المهديّ المنتظَر حتى نقيم الحجّة على علماء الفلك في كلّ مرةٍ حتى يسلّموا للحقّ تسليماً، وإن كفرتم بأنّ الشمس أدركت القمر فانتظروا إنّي معكم من المنتظرين حتى تأتي الآية الأخرى فيسبق الليل النهار. ونعم فلا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فتتقدّمه في أول الشهر ولا ينبغي لليل أن يتقدم النهار فيسبقه فتطلع الشمس من مغربها كون الليل يطلب النهار فيتقدمه فلا يختل هذا النظام الكوني الدقيق حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبرى فتدرك الشمس القمر فتتقدّم الهلال في أول الشهر إلى ما شاء الله ثم يسبق الليل النهار بطلوع الشمس من مغربها، وكذلك بعث المهديّ المنتظَر أحدُ أشراط الساعة الكبرى.

ويا علماء المسلمين وأمّتهم أقسم بمن خلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار وخلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ؛ الذي يولج النهار في الليل ويولج الليل في النهار؛ من يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار؛ ذلكم الله الواحد القهار أنّي المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ولعنة الله على من افترى على الله كذباً، فاتقّوا الله وصدّقوني أنّ الشمس أدركت القمر واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى محكم الذكر من قبل أن يسبق الليل النهار في أمّتكم هذه، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ. واحذروا! فلم يجعل الله سلطان التصديق بالحقِّ في القَسَم بالله العظيم ولا في رؤيا المنام؛ بل جعل الله البرهان الحقّ في بسطة علم البيان الحقّ للقرآن فلا يجادلني أحدٌ من القرآن إلا غلبته بالحقِّ.

ويا جندي الدولة الإسلاميّة، بلِّغ فضيلة الشيخ أبا بكر البغدادي دعوتنا للحضور إلى طاولة الحوار العالميّة للمهديّ المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور (موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة)، وكفى المسلمين سفكاً لدماء بعضهم بعضاً، فارفعوا الظلم عن أنفسكم، واستجيبوا يا معشر كافة علماء المسلمين لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم للحكم بينكم في كافة ما كنتم فيه تختلفون في الدين، حتى نوحّد صفّكم ونجمع شملكم ونحقن دماء المسلمين فيعود عزّهم ومجدهم وتقوى شوكتهم، وإن لم أستطع أن أحكم بينكم بالحقِّ فيما كنتم فيه تختلفون بالحكم الملجم من محكم القرآن العظيم فلست المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم، ولسوف تعلمون أنّ ناصر محمد اليماني لم يكن مغروراً؛ بل المهديّ المنتظَر الحقّ وإلى الله ترجع الأمور، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الذليل على المؤمنين العزيز على من عاداهم في دينهم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
_____________