- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - ربیع الثانی - 1430 هـ
11 - 04 - 2009 مـ
۲۲-فروردین-۱۳۸۸ه.ش.
02:35 صباحاً
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
در این آیه محکم، خداوند به صراحت فتوا می‌دهد این اوست که باعث باریدن باران از ابر می‌شود...پاک و منزه است او....به این معنی که باران از آیات خداوند است و کسی جز او قادر به نزول آن نیست. پس چگونه با آیتی که از دلایل وحدانیت او به‌شمار می‌رود، به یاری کسی بشتابد که ادعای ربوبیت کرده است؟ پاک و منزه است او.....اگر این موضوع درست باشد که دیگر خداوند حجتی برعلیه ما ندارد .اما خداوند سبحان بهانه‌ای به دست ما نمی‌دهد و این حجت خداوند است که از همه دلایل بالاتر و قاطع‌تر است. در کتاب خداوند از این افترای بزرگ چیزی نمی‌یابم؛ بلکه [آنچه که در قرآن آمده است] تحدی خداوند است که می‌فرماید یک ذره در آسمان و زمین نیست که از باطل اطاعت کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
چرا که این آیاتی که به «حق برتو خوانده می‌شوند» از ادله وحدانیت خداوند است؛ از جمله:
شما چگونه علمایی هستید! به خداوند عظیم سوگند؛ با تمام احترامی که برای علمای امت قائل هستم اما الاغی که تفکر نمی‌کند نیز، این بهتان و حرف دروغ را باور نمی‌کند! شما چگونه از افترایی که مخالف تمام آیات محکم قرآن عظیم است پیروی می‌کنید؛ اینها [آیات قرآن و این حدیث] اختلاف زیادی باهم دارند و عقل و منطق نیز به همین علت قادر به پذیرفتن آن نیست؛ آیا از خدا پروا نمی‌کنید؟
ما بیش از هزار دلیل محکم از قرآن عظیم داریم که چنین باوری نسبت به فتنه دجال را رد می‌کنند؛ دشمنان خداوند می‌خواهند شما را از کتاب منحرف کنند و موفق شده‌اند مردم را از راه خدا دور کنند و چقدر کاری که می‌کنند زشت و ناپسند است. اما شما نمی‌توانید حتی یک دلیل از قرآن عظیم بیاورید که این [باور] را تأیید کند بلکه کاملاً برعکس، حکم خداوند حاکی از آیات وحدانیت اوست؛ که سزاوار هم نیست غیر آن آورده شود. به همین دلیل است که می‌بینید خداوند سبحان با تحدی و مبارزه‌طلبی، می‌فرماید:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - ربيع الثاني - 1430 هـ
11 - 04 - 2009 مـ
02:35 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ
القول المختصر في المسيح الكذاب الأشِر ..
بسم الله الرحمن الرحيم..
فهل جعلت الله إنساناً وأن ليس الفرق إلا أنّ الله ليس بأعور؟ سُبحانه وتعالى علواً كبيراً! وقال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:11].
وقال تعالى: {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
والآية مُحكمةٌ يفتيكم الله فيها أنهُ هو الذي أنزل المطر من المزن، سُبحانه! بمعنى أنّ هذه آيةٌ من آيات الله فلا ينبغي أن يأتي بها سواه، فكيف يؤيّد بها من يدعي الربوبيّة وهي من آياته وبرهانَ وحدانيته، سُبحانه! إذاً لا حُجّة لله علينا إن صدّقنا ولكن الله لن يجعل لنا عليه سُلطاناً سُبحانه؛ بل لله الحُجّة البالغة، ولا أجد في الكتاب تصديقاً لهذا الافتراء الأعظم بل أجد التحدي من ربّ العالمين أنها لن تطيع أمر الباطل مثقال ذرةٍ من السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} صدق الله العظيم [سبأ:22].
وذلك لأنّ المسيح الدجال لو يقول يا سماء أمطري فتمطر ويا أرض أنبتي فتنبت إذاً ليس لله حُجّة علينا إن كنتم صادقين وذلك لأنه تحدى في ذلك والآية واضحةٌ وجليةٌ: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}، بمعنى أنه لن يطيع المسيح الدجال مثقال ذرةٍ من السماء والأرض وذلك لأنّ الباطلَ لم يُشارك الله في خلق السماوات والأرض ولذلك لن يطيع أمره مثقال ذرةٍ من السماء والأرض برغم أنّ المطر لم يأتِ من السماء الدُنيا بل من المُزن حول الأرض وهي السحاب، ولكن نزول المطر من آيات الله وما دام سوف يؤيّد بآياته المسيح الكذاب فلماذا يقول الله تعالى: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:6]. أي تلك آيات الله الدّالة على وحدانيّته نتلوها عليك بالحقّ ومنها: {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم، فكيف يؤيّد بآياته عدوّه وهي البرهان على وحدانيته في الكتاب أفلا تعقلون؟
فأيّ عُلماءٍ أنتم يا قوم! أقسم بالله العظيم لا يُصدق بهذا الإفك والزور والبُهتان حمارٌ لا يعقل؛ مع احترامي لعُلماء الأمّة. ولكن كيف تتبعون افتراءً يُخالف كافة الآيات المُحكمات في القرآن العظيم، وكذلك لا يقبله العقل والمنطق وبينهما اختلافٌ كثيرٌ؟ أفلا تتقون؟
ولدينا أكثر من ألف دليلٍ من مُحكم القرآن العظيم على نفي هذه العقيدة المنكر في عقيدة فِتَنِ الدجال، وإنما يريد أعداء الله أن يفتنوكم عمّا جاء في الكتاب، وقد فعلوا وصدّوا عن سبيل الله ألا ساء ما كانوا يفعلون، ولكنكم لن تستطيعوا أن تأتوا ببرهانٍ واحدٍ من القرآن العظيم على إثبات ذلك بل سوف تجدون العكس تماماً يفتيكم الله أنّ آيات وحدانيّته لا ينبغي أن يأتي بها سواه، ولذلك تجدونه يتحدّى ويقول سُبحانه:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾}
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ}
صـــدق الله العظيم
ولكنكم كفرتم بآيات وحدانيته وتزعمون أنكم لا تزالون على الهدى، والمنافقون قد ردّوكم من بعد إيمانكم كافرين بكافة آيات الله في مُحكم القرآن العظيم، والحُكم لله وهو أسرع الحاسبين، ففروا من الله إليه فقد أخرجكم أعداؤه عن الصراط المُستقيم.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - ربیع الثانی - 1430 هـ
11 - 04 - 2009 مـ
۲۲-فروردین-۱۳۸۸ه.ش.
02:35 صباحاً
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
گفتاری مختصر در باره مسیح کذاب و بی شرم.
بسم الله الرحمن الرحيم..گفتاری مختصر در باره مسیح کذاب و بی شرم.
آیا خداوند را مثل انسان فرض کرده و فرق خداوند با انسان را فقط در این است که خداوند یک چشم نیست؟ پاک و منزه است و شأن خداوند بسیار والاتر از این نسبت است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:۱۱]و خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
در این آیه محکم، خداوند به صراحت فتوا می‌دهد این اوست که باعث باریدن باران از ابر می‌شود...پاک و منزه است او....به این معنی که باران از آیات خداوند است و کسی جز او قادر به نزول آن نیست. پس چگونه با آیتی که از دلایل وحدانیت او به‌شمار می‌رود، به یاری کسی بشتابد که ادعای ربوبیت کرده است؟ پاک و منزه است او.....اگر این موضوع درست باشد که دیگر خداوند حجتی برعلیه ما ندارد .اما خداوند سبحان بهانه‌ای به دست ما نمی‌دهد و این حجت خداوند است که از همه دلایل بالاتر و قاطع‌تر است. در کتاب خداوند از این افترای بزرگ چیزی نمی‌یابم؛ بلکه [آنچه که در قرآن آمده است] تحدی خداوند است که می‌فرماید یک ذره در آسمان و زمین نیست که از باطل اطاعت کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
زیرا اگر شما راست بگویید و وقتی مسیح دجال به آسمان بگوید ببار، آسمان ببارد یا به زمین بگوید برویان و زمین نیز برویاند؛ دیگر خدا حجتی بر ما ندارد؛ اما از این آیه به صورت کاملاً واضح و مشهود میتوان تحدی و مبارزه‌طلبی خداوند را دریافت:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}
صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
این یعنی از آنجا که باطل در آفرینش آسمان و زمین دخالت و شراکتی نداشته؛ حتی یک ذره در تمام آسمان‌ها و زمین نیست که از مسیح دجال فرمان برد.. لذا ذره‌ای در آسمان و زمین از مسیح دجال اطاعت نخواهد کرد؛ منشأ فرود باران ابرهایی هستند که در اطراف زمین پراکنده‌اند نه آسمان دنیا [آسمان اول] ؛ ولی نزول باران از آیات الهی است و اگر خداوند تعالی قصد یاری رساندن به مسیح دجال را داشته باشد؛ چرا در این آیه می‌فرماید:
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:۶].{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}
صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
این یعنی از آنجا که باطل در آفرینش آسمان و زمین دخالت و شراکتی نداشته؛ حتی یک ذره در تمام آسمان‌ها و زمین نیست که از مسیح دجال فرمان برد.. لذا ذره‌ای در آسمان و زمین از مسیح دجال اطاعت نخواهد کرد؛ منشأ فرود باران ابرهایی هستند که در اطراف زمین پراکنده‌اند نه آسمان دنیا [آسمان اول] ؛ ولی نزول باران از آیات الهی است و اگر خداوند تعالی قصد یاری رساندن به مسیح دجال را داشته باشد؛ چرا در این آیه می‌فرماید:
چرا که این آیاتی که به «حق برتو خوانده می‌شوند» از ادله وحدانیت خداوند است؛ از جمله:
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم،
این آیات، گواه و برهان یگانگی و وحدانیت خداوندند، پس چگونه ممکن است خداوند با آنها به دشمن خودکمک نماید. آیا نمی‌اندیشید؟ شما چگونه علمایی هستید! به خداوند عظیم سوگند؛ با تمام احترامی که برای علمای امت قائل هستم اما الاغی که تفکر نمی‌کند نیز، این بهتان و حرف دروغ را باور نمی‌کند! شما چگونه از افترایی که مخالف تمام آیات محکم قرآن عظیم است پیروی می‌کنید؛ اینها [آیات قرآن و این حدیث] اختلاف زیادی باهم دارند و عقل و منطق نیز به همین علت قادر به پذیرفتن آن نیست؛ آیا از خدا پروا نمی‌کنید؟
ما بیش از هزار دلیل محکم از قرآن عظیم داریم که چنین باوری نسبت به فتنه دجال را رد می‌کنند؛ دشمنان خداوند می‌خواهند شما را از کتاب منحرف کنند و موفق شده‌اند مردم را از راه خدا دور کنند و چقدر کاری که می‌کنند زشت و ناپسند است. اما شما نمی‌توانید حتی یک دلیل از قرآن عظیم بیاورید که این [باور] را تأیید کند بلکه کاملاً برعکس، حکم خداوند حاکی از آیات وحدانیت اوست؛ که سزاوار هم نیست غیر آن آورده شود. به همین دلیل است که می‌بینید خداوند سبحان با تحدی و مبارزه‌طلبی، می‌فرماید:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}صدق الله العظيم [سبأ:۲۲]
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾}صدق الله العظيم،
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم،اما شما درحالی‌که تصور می‌کنید در شاهراه هدایتید، نسبت به آیاتی که دال بر وحدانیت خدوند است، کافر شده اید ومنافقان شما را بعد از آنکه ایمان آوردید به انحرافی کشانده‌اند که منجر به این گردید [که در اصل] به تمام آیات محکم قرآن عظیم کافر شوید. حکم با خداوندی است که از هر حسابرسی سریع‌تر است. از خداوند به‌سوی او بگریزید چرا که دشمنان خداوند شما را از راه مستقیم منحرف کرده‌اند وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
امام مهدی ناصر محمد یمانی
امام مهدی ناصر محمد یمانی
اقتباس المشاركة 4511 من موضوع القول المُختصر في المسيح الكذاب الأشِر ..
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - ربيع الثاني - 1430 هـ
11 - 04 - 2009 مـ
02:35 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــ
القول المختصر في المسيح الكذاب الأشِر ..
بسم الله الرحمن الرحيم..
فهل جعلت الله إنساناً وأن ليس الفرق إلا أنّ الله ليس بأعور؟ سُبحانه وتعالى علواً كبيراً! وقال الله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:11].
وقال تعالى: {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
والآية مُحكمةٌ يفتيكم الله فيها أنهُ هو الذي أنزل المطر من المزن، سُبحانه! بمعنى أنّ هذه آيةٌ من آيات الله فلا ينبغي أن يأتي بها سواه، فكيف يؤيّد بها من يدعي الربوبيّة وهي من آياته وبرهانَ وحدانيته، سُبحانه! إذاً لا حُجّة لله علينا إن صدّقنا ولكن الله لن يجعل لنا عليه سُلطاناً سُبحانه؛ بل لله الحُجّة البالغة، ولا أجد في الكتاب تصديقاً لهذا الافتراء الأعظم بل أجد التحدي من ربّ العالمين أنها لن تطيع أمر الباطل مثقال ذرةٍ من السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} صدق الله العظيم [سبأ:22].
وذلك لأنّ المسيح الدجال لو يقول يا سماء أمطري فتمطر ويا أرض أنبتي فتنبت إذاً ليس لله حُجّة علينا إن كنتم صادقين وذلك لأنه تحدى في ذلك والآية واضحةٌ وجليةٌ: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}، بمعنى أنه لن يطيع المسيح الدجال مثقال ذرةٍ من السماء والأرض وذلك لأنّ الباطلَ لم يُشارك الله في خلق السماوات والأرض ولذلك لن يطيع أمره مثقال ذرةٍ من السماء والأرض برغم أنّ المطر لم يأتِ من السماء الدُنيا بل من المُزن حول الأرض وهي السحاب، ولكن نزول المطر من آيات الله وما دام سوف يؤيّد بآياته المسيح الكذاب فلماذا يقول الله تعالى: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:6]. أي تلك آيات الله الدّالة على وحدانيّته نتلوها عليك بالحقّ ومنها: {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم، فكيف يؤيّد بآياته عدوّه وهي البرهان على وحدانيته في الكتاب أفلا تعقلون؟
فأيّ عُلماءٍ أنتم يا قوم! أقسم بالله العظيم لا يُصدق بهذا الإفك والزور والبُهتان حمارٌ لا يعقل؛ مع احترامي لعُلماء الأمّة. ولكن كيف تتبعون افتراءً يُخالف كافة الآيات المُحكمات في القرآن العظيم، وكذلك لا يقبله العقل والمنطق وبينهما اختلافٌ كثيرٌ؟ أفلا تتقون؟
ولدينا أكثر من ألف دليلٍ من مُحكم القرآن العظيم على نفي هذه العقيدة المنكر في عقيدة فِتَنِ الدجال، وإنما يريد أعداء الله أن يفتنوكم عمّا جاء في الكتاب، وقد فعلوا وصدّوا عن سبيل الله ألا ساء ما كانوا يفعلون، ولكنكم لن تستطيعوا أن تأتوا ببرهانٍ واحدٍ من القرآن العظيم على إثبات ذلك بل سوف تجدون العكس تماماً يفتيكم الله أنّ آيات وحدانيّته لا ينبغي أن يأتي بها سواه، ولذلك تجدونه يتحدّى ويقول سُبحانه:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ}
{أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾}
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ}
صـــدق الله العظيم
ولكنكم كفرتم بآيات وحدانيته وتزعمون أنكم لا تزالون على الهدى، والمنافقون قد ردّوكم من بعد إيمانكم كافرين بكافة آيات الله في مُحكم القرآن العظيم، والحُكم لله وهو أسرع الحاسبين، ففروا من الله إليه فقد أخرجكم أعداؤه عن الصراط المُستقيم.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________