النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: The Imam’s reply to Muhib Al-Mahdi

هذا أحد المواقع الثانوية الخاصة بتبليغ دعوة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والتي لا تتضمن أية أقسام خاصة ولا رسائل ولا عضويات وبالتالي لا يمكن المشاركة فيها ولا استرجاع الحسابات المفقودة عبرها، يوجد هنا فقط موسوعة البيانات مع الترجمة لبعضها إلى مختلف اللغات، ولا يتواجد الإمام المهدي إلا في الموقع الرسمي الوحيد منتديات البشرى الإسلامية والنبإ العظيم، وهناك يمكنكم التسجيل والمشاركة والمراسلة الخاصة وأهلاً وسهلاً بكم.

مصدر الموضوع
  1. مصدر المشاركة

    - 1 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    AD 13 - 10 - 2007
    01 - 10 - 1428 AH
    08:03 pm
    ـــــــــــــــــــ


    The Imam’s reply to Muhib Al-Mahdi:
    Gabriel forgiveness and peace be upon him is of the great angels in the creation (features of him)..


    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer forgiveness and peace be upon all the prophets and messengers and who followed them in goodness till the day of judgement, and I do not discriminate among any of His messengers and I am of the Muslims, then after this..

    To (Muhib) the Loving of Al-Mahdi the searcher for the Truth and to all the Muslims, do you know that Allah promised you in the True explanatory statement for the Quran and send down the Quran on the seal of the prophets and messenger Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family. And Allah the Most High said: {So when We recite it, follow its recitation.}Truthful Allah the Great [Al-Qiyama] 75:18
    {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} صدق الله العظيم [القيامة:١٨].

    And the reciter is Gabriel prayer of forgiveness and peace be upon him to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family. And Allah the Most High said: {By the star when it comes!(1) Your companion errs not, nor does he deviate.(2) Nor does he speak out of desire.(3) It is not but revelation that is revealed,(4) One mighty in power has taught him,(5) The Lord of Strength. So he attained to perfection.(6) And he is in the highest part of the horizon.(7) Then he drew near, drew nearer yet,(8) So he was the measure of two bows or closer still.(9) So He revealed to His servant what He revealed.(10)}Truthful Allah the Great [Al-Najm] 53:1-10
    {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿٦﴾ وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾ فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    The meaning of His word: {Nor does he speak out of desire.} which means he does not speak except with what spoke to him his teacher Gabriel -prayer of forgiveness and peace be upon him- for that He said: {It is not but revelation that is revealed,(4) One mighty in power has taught him,(5)}, and the mighty in power is Gabriel, and he is from the greatest of the angels in size and abundance in knowledge, that is because the angels are not equal in sizes, that is because they are not by reproduction (genetically) so the son comes like his father, in fact Allah creates them by “Be” so it is however He pleases. Allah the Most High said: {Had made the angels, messengers flying on wings, two, and three, and four. He increases in creation what He pleases..}Truthful Allah the Great [Fater] 35:1
    {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾}
    {جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ}
    صدق الله العظيم [فاطر:١].

    Indeed Gabriel -prayer of forgiveness and peace be upon him- is of the great angels in the creation (features of him) so when he was sent down to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- transforming into human by the permission of Allah as he transformed when Allah sent him to Mary to give her the good new that she will give birth to a boy by “Be” so it would be, she believed in the words of her Lord, and as that he appeared to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- as a well-made human, then he drew near of Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- so he was the measure of two bows and it is: The distance for the rope of the bow that ties the two curved bows that are facing (one another), that is because he was drawing to him Mohammad messenger of Allah (initially) at first thought during the revelations, but the distance is not fixed between them during the revelations as it seems to me in the great Quran in the accuracy of the speech. For that Allah the Most High said: {So he was the measure of two bows or closer still.}.
    {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ}

    And that is not by the conjecture word of Him the Most High in His word: {or closer still.}, but in fact from the preciseness of truth of the word from Him the Most High saying that the distance was not fixed because Gabriel was pulling him (Mohammad) to him then he leans to him, and that in order to make Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- focus to what will say to him the sent to him, and to teach him the magnitude of the matter and that it is the decisive word and it is not a joke from the Lord of the word. For that the Most High said: {So He revealed to His servant what He revealed.(10)}, that is to say Allah glory be to Him revealed to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- what Gabriel revealed it to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family, but Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- saw Gabriel at another descent but in his form a great angle and that at Sidra tree that farthest (point) on the night of traveling by night and the ascension, and saw in that night of the major signs of his Lord.
    {أَوْ أَدْنَىٰ} {فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ}

    Therefore the teacher the mighty in power is (Gabriel) -prayer of forgiveness and peace be upon him- who was teaching the Quran (to) Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family, but the Awaited Mahdi — teaches him the explanatory-statement by the revelation of understanding — is (Allah) Who created him. For that Allah the Most High said: {So when We recite it, follow its recitation.(18) Then on Us rests the explaining of it.(19)}Truthful Allah the Great [Al-Qiyama] 75:18-19
    {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة]

    As for the Quran; indeed Allah taught it to Gabriel to teach it to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family, as for the explanatory-statement Allah is the teacher of it directly to the Awaited Mahdi, and that is the True interpretation for His word the Most High: {Then on Us rests the explaining of it.(19)}. And Allah the Most High said: {The All Merciful, (1) Taught the Quran.(2) He created man,(3) Taught him the explanatory-statement,(4)}Truthful Allah the Great [Al-Rahman] 55:1-4
    {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾}
    صدق الله العظيم [الرحمن].

    The All Merciful taught the Quran to Gabriel to teach it to Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- is the interpretation to His word: {The All Merciful, (1) Taught the Quran.(2)}, as for the Awaited Mahdi the possessor of knowledge of the Book is the man who Allah taught him the comprehensive explanatory-statement for the Quran and that the sun and the moon by computation, surely we had taught you in the solar year in the sun itself as well the lunar year to the moon itself and we explained that in details from the Quran.
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾}

    And the meaning of His word is He created man so that until when the Awaited Mahdi came to suitable age for him He taught him the True explanatory-statement for the Quran and did not hide him in Al-Samra dungeon then got him out and taught him! Perhaps one of the ignorant say that He means in His word: {The All Merciful, (1) Taught the Quran.(2)} namely Adam peace be upon him, and he forgot His word the Most High: {O human being, what beguiles you from your Lord, the Gracious?(6) Who created you, then made you complete, then made you in a right good state,(7) Into whatever form He pleases He casts you.(8)}Truthful Allah the Great [Al-Infitar] 82:6-8
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾}
    {يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾}
    صدق الله العظيم [الإنفطار].

    Then we say to him indeed the man who Allah created him and taught him the explanatory-statement was not before sending down the Quran, in fact after sending down the Quran, and the Quran did not descend on Adam in fact on Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and it concerns him; His word: {The All Merciful, (1) Taught the Quran.(2)}, that is to say taught it to Gabriel to teach it to Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him, then after that and in the right time Allah created the man who Allah is teaching him the True explanatory-statement for the Quran, and that is the intended in His word the Most High: {Then on Us rests the explaining of it.(19)}Truthful Allah the Great. That is after Allah make you to compass what he pleases of His knowledge to see signs of your Lord upon the actual reality. Confirming with the word of Allah the Most High: {and We shall make it clear to a people who know.}Truthful Allah the Great [Al-Anaam] 6:105
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾} {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}
    {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
    صدق الله العظيم [الأنعام:١٠٥].

    Therefore O Muhib Al-Mahdi, whoever disbelieve in the True Awaited Mahdi who calls the people to follow the Truth he just disbelieved in the True explanatory-statement and which I do not bring it to you by the conjecture word and exercising self judgement, in fact I devise the True explanatory-statement for the Quran from the same Quran so whoever belied me he belied in the Quran and whoever believed me he believed the Quran, and you are not alone that you do not deny nor believe, in fact many of those who looked over on my regard there is in themselves what is in yourself, so you are not denying in my regard nor believing because you are not certain in Allah’s signs in that the sun overtook the moon, as well in the seventh planet after the earth, which is itself the tenth planet in respect to the solar system and which is itself the twelfth in addition to the sun and the moon of the plants that possess importance, and as that you are not certain in the spread-furbished land in the interior of the earth the motherly, garden of sedition, despite that you have seen the gates of the earth in pictures ratifying the True explanatory-statement then you are not certain! In what narration after it, will you be certain, Oh Muhib Al-Mahdi? And as that you do not believe in the body of the Messiah Jesus son of Mary forgiveness and peace be upon him, that it is in the earth until when the word comes to pass against you He would bring him forth to you alive walking and calling the people to follow the True Awaited Mahdi and he would be of the followers.

    As for the passing of the word it is because the uncertainty in the people’s hearts in the reality of what we make clear to them of facts of their Lord’s signs upon the actual reality. And for maybe who do not know want to argue with me so they say: “How do you claim that the creature which Allah brings it forth out of earth that it is the Messiah Jesus son of Mary and the evident word: { a creature from the earth that will speak to them,}?”. Then we reply to him and we say to him: Are you not a creature walking on earth? And Allah the Most High said: {And were Allah to punish men for what they earn, He would not leave on the back of it any creature,}Truthful Allah the Great [Fater] 35:45. That is to say He would not leave on it of a man, therefore the creature is a man, therefore the meaning of His word: {We shall bring forth for them a creature from the earth that will speak to them,} [Al-Naml] 27:82, that is to say He brings forth to them a mature man speaking to them by the Truth as he spoke to the people by the Truth from before while he is a boy in the cradle, and the soul will return to its body of the son of Mary — that was lifted to Him — to speak to the people and this is the blessed soul while he is in the maturity. Allah the Most High said: {And he will speak to the people when in the cradle and when of old age, and (he will be) one of the good ones.}Truthful Allah the Great [Al-Emran] 3:46
    {دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ} {أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ}
    {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النّاس بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} صدق الله العظيم [فاطر:٤٥]
    {وَيُكَلِّمُ النّاس فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا} صدق الله العظيم [آل‌عمران:٤٦].

    The verse is talking about two miracles in the speaking; as for the first that he speaks to them by the Truth while he is a boy in the cradle, and as for the other sign is the return of the soul to son of Mary to its body a sign from Allah to you but you are not certain in the signs of your Lord, and because of that Allah will chastise who were not certain in the interpretation of the Truth upon the actual reality and (that) the word may prove true against the disbelievers, and peace be upon who followed the one who guide to the straight path..

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ـــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491

    اقتباس المشاركة: 4952 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 1 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 10 - 1428 هـ
    13 - 10 - 2007 مـ
    08:03 مساءً
    ـــــــــــــــــــ


    ردّ الإمام على محب المهديّ:
    جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، ولا أفرق بين أحدٍ من رُسله وأنا من المُسلمين، ثمّ أمّا بعد..

    إلى (مُحبِّ المهديّ) الباحث عن الحقيقة وإلى جميع المُسلمين، هل تعلمون بأنّ الله وعدكم بالبيان الحقّ للقرآن ونزّل القرآن على خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم، وقال الله تعالى:
    {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} صدق الله العظيم [القيامة:١٨].

    والقارئ هو جبريل عليه الصلاة والسلام إلى محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وقال الله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ ﴿٦﴾ وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾ فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    ومعنى قوله:
    {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ} أي وما يتكلم إلا بما كلمه به معلِّمُه جبريل عليه الصلاة والسلام لذلك قال: {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ ﴿٥﴾}، وشديد القوى هو جبريل، وهو من أعظم الملائكة في الحجم وبسطةً في العلم، وذلك لأنّ الملائكة ليسوا سواءً في الأحجام، وذلك لأنّهم ليسوا بالتناسل فيأتي الابنُ مثل أبيه؛ بل يخلقهم الله بكن فيكون كيف يشاء. وقال الله تعالى: {جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ} صدق الله العظيم [فاطر:١].

    وإنّ جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة حتى إذا تنزَّل إلى محمدٍ رسول -الله صلّى الله عليه وآله وسلّم- يستوي بإذن الله إلى بشرٍ كما استوى حين ابتعثه الله إلى مريم ليُبشِّرَها بأنّها سوف تلد غلاماً بكن فيكون، فصدّقت بكلمات ربّها، وكذلك تمثل لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بشراً سوياً، ثم دنى من محمدٍ رسول الله صلّى عليه وآله وسلّم
    فكان قاب قوسين وهي: المسافة لحبل القوس الرابط بين القوسين المُتقابلين والمُنحنيَيْن، وذلك لأنّه يشدّ محمداً رسول الله إليه أثناء الوحي بادئ الرأي ولكن المسافة غير ثابتة بينهما أثناء الوحي كما يبدو لي في القرآن العظيم في دقة الخطاب. لذلك قال الله تعالى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ} وليس ذلك قولاً بالظنّ منه تعالى بقوله: {أَوْ أَدْنَىٰ}؛ بل من دقة القول الصدق منه تعالى يقول بأنَّ المسافة لم تكن ثابتة وذلك لأنّ جبريل كان يشدّه إليه ثم يلين له، وذلك لكي يركّز محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لما سوف يقوله لهُ المرسل إليه وليعلم عظمة الأمر وأنّه القول الفصل وما هو بالهزل من ربّ العالمين. لذلك قال تعالى: {فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ}؛ أي أوحى الله سبحانه إلى محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ما أوحاه جبريل إلى محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. ولكنَّ محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رأى جبريل نزلةً أخرى ولكن على هيئته ملكاً عظيماً وذلك عند سدرة المُنتهى ليلة الإسراء والمعراج، ورأى في تلك الليلة من آيات ربّه الكُبرى.

    إذاً المُعلم الشديد القوى هو (جبريل) عليه الصلاة والسلام الذي كان يُعلّم محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم القرآن، ولكنَّ المهديّ المنتظَر يُعلِّمُه البيان (اللهُ الذي خلقه) مُباشرةً بوحيّ التفهيم. لذلك قال الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].

    فأمّا القرآن فعلّمه الله لجبريل ليُعلمه محمّداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأمّا البيان فكان الله هو المُعلِّم به مُباشرة إلى المهديّ المنتظَر، وذلك هو التأويل الحقّ لقوله تعالى:
    {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}. وقال الله تعالى: {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].

    والرحمن علم القرآن لجبريل ليُعلّمه لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وذلك هو التأويل لقوله
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾}، وأما المهديّ المنتظَر صاحب علم الكتاب فهو الإنسان الذي علّمهُ اللهُ البيان الشامل للقرآن وأنّ الشمس والقمر بحسبان، فقد علّمناكم بالسَنّة الشّمسيّة في ذات الشمس وكذلك السَّنة القمريّة لذات القمر وفصّلنا ذلك من القرآن تفصيلاً.

    ومعنى قوله خلق الإنسان فذلك هو المهديّ المنتظَر حتى إذا جاء العمر المناسب له علّمه البيان الحقّ للقرآن ولم يخبِّئْه في سرداب السامري ثم أخرجه وعلّمه! وربّما يقول الجاهلون إنه يقصد بقوله: {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾} أي آدم عليه السلام، ونسي قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الإنفطار].

    ومن ثم نقول له إنّ الإنسان الذي خلقه الله وعلّمه البيان لم يكن قبل نزول القرآن بل بعد تنزيل القرآن، والقرآن لم يتنزّل على آدم بل على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ويخصه قوله تعالى:
    {الرَّحْمَٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقرآن ﴿٢﴾}، أي علمه لجبريل ليُعلمه لمحمدٍ رسول الله عليهما الصلاة والسلام، ثم من بعد ذلك وفي الوقت المناسب خلق الإنسان الذي يُعلمه الله البيان الحقّ للقرآن وذلك هو المقصود في قوله تعالى: {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} صدق الله العظيم، وذلك بعد أن يحيطكم الله ما شاء من علمه لترون آيات ربّكم على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقوله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:١٠٥].

    إذاً يا محب المهديّ، من كفر بالمهديّ المنتظَر الحقّ الذي يدعو النّاس لاتّباع الحقّ فقد كفر بالبيان الحقّ للقرآن العظيم، وهل تراني أخاطبكم بغير حديث الله في القرآن العظيم؟ إذاً من كفر بما أقول فقد كفر بالبيان الحقّ والذي لا آتيكم به بقول الظنّ والاجتهاد بل أستنبط البيان الحقّ للقرآن من نفس القرآن فمن كذّبني كذّب بالقرآن ومن صدّقني صدّق القرآن، ولستّ أنت وحدك لا تكذِّب ولا تُصدِّق بل كثيرٌ من الذين اطّلعوا على أمري في أنفسهم ما في نفسك، فلستَ مُكذباً بشأني ولستَ مُصدقاً لأنّك لا توقن بآيات الله في أنّ الشمس أدركت القمر، وكذلك بالكوكب السابع من بعد الأرض والذي هو نفسه الكوكب العاشر بالنسبة للمجموعة الشّمسيّة والذي هو نفسه الثاني عشر بإضافة الشمس والقمر من الكواكب ذات الأهمية، وكذلك لا توقن بالأرض المفروشة باطن الأرض الأميّة جنّة الفتنة برغم أنّكم رأيتم بوّابات الأرض بالصورة تصديقاً للبيان الحقّ ثم لا توقنون! وبأيِّ حديثٍ بعده توقنون يا محب المهديّ؟ وكذلك لا تصدِّقون بجسد المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام أنّه في الأرض حتى إذا وقع القول أخرجه لكم حيّاً يمشي ويدعو النّاس لاتّباع الحقّ المهديّ المنتظَر ويكون من التابعين، وأما وقوع القول فهو بسبب عدم اليقين في قلوب النّاس بحقيقة ما نبيِّن لهم من حقائق آيات ربّهم على الواقع الحقيقي.

    ولربّما يريد أن يُجادلني الذين لا يعلمون فيقولون: "كيف تزعم بأنّ الدابة التي يخرجها الله من الأرض أنّها المسيح عيسى ابن مريم والقول واضح
    {دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ}؟". ومن ثم نردّ عليه ونقول له: ألستَ أنتَ دابّة تمشي على الأرض؟ وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النّاس بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} صدق الله العظيم [فاطر:٤٥]. أي ماترك عليها من إنسان، إذاً الإنسان دابة، إذاً معنى قوله: {أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ} أي يُخرج لهم إنساناً يكُلمهم كهلاً بالحقّ كما كلّم النّاس بالحقّ من قبل وهو في المهد صبياً، وسوف تعود الروح لابن مريم المرفوعة إليه إلى جسدها لتُكلِّم النّاس هذه النفس المباركة وهو كهلٌ. لذلك قال الله تعالى: {وَيُكَلِّمُ النّاس فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا} صدق الله العظيم [آل‌عمران:٤٦].

    والآية تتكلم عن مُعجزتين في التكليم فأمّا الأولى فيكلمهم بالحقّ وهو في المهد صبياً، وأما الآية الأخرى فهي رجوع روح ابن مريم إلى الجسد فيُحييه اللهُ فيكلِّمَهم وهو كهلٌ، وهل كلام الكهل للناس معجزة؟ بل المعجزة في رجوع روح ابن مريم إلى جسدها آيةٌ من الله ولكنّكم بآيات ربِّكم لا توقنون، ومن أجل ذلك سوف يُعذّب الله الذين لم يوقنوا بالتأويل الحقّ على الواقع الحقيقي ويحقّ القول على الكافرين، والسلام على من اتّبع الهادي إلى الصراط المُستقيم..

    الإمام ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ



  2. مصدر المشاركة

    - 2 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    18 - 12 - 1430 AH
    06 - 12 - 2009 AD
    02:45 am

    ــــــــــــــــــــ

    The largest angels in the Book are the eight carriers of His throne glory be to Him the Most High..

    Sir Imam Nasser in my reading of your data and found a mention of narration speaks about the distance between the earlobe -of an angle from the angels- and his neck equals the march of 700 years. We also know from the Book which saved from distortion, in His word the Most High: {The heart was not untrue in seeing what he saw.(11) Do you then dispute with him as to what he saw?(12) And certainly he saw Him in another descent,(13) At Sidra-tree the farthest.(14) Near it is the Garden of Abode.(15) When that which covers covered the Sidra-tree;(16) The eye turned not aside, nor did it exceed the limit.(17) Certainly he saw of the greatest signs of his Lord. (18)} Truthful Allah the Great 53:11-18. And said the Most High: In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful: {Praise be to Allah, the Originator of the heavens and the earth, the Maker of the angels, messengers flying on wings, two, and three, and four. He increases in creation what He pleases. Surely Allah is Possessor of power over all things.(1) Whatever Allah grants to people of (His) mercy, there is none to withhold it, and what He withholds, none can grant thereafter. And He is the Mighty, the Wise.(2)} Truthful my Lord. 35:1-2. And the Most High said: {O you who believe, save yourselves and your families from a Fire whose fuel is men and stones; over it are angels, stern and strong. They do not disobey Allah in that which He commands them, but do as they are commanded.(6)} Truthful Allah the Great.
    Although I know that part of the answer already exists in the forum, but I want more detail because I found you answering in detail to a question (ease and adversity), which encouraged me to ask more of the statement of the heavy word. The question here is, we want more of the heavy word of the True statement to learn about the creatures of the Strong Creator, the Creator of the heavens and the earth, especially the angels, whether angels mercy or angels of chastisement (the protector angels - the angels of death - angels of support in Al-nizal - angels of the throne carriers - angels at the gates of heaven protectors from every rebellious satan - the presence of the angels of the Reminder councils - the angels of punishment, owners of the Fire, the angels of Hell) Is the Keeper of hell-fire named Malik and keeper of paradise named Radwan? Who are the possessors of two wings? Who are the possessors of three owners? Who are the possessors of four wings? Peace and mercy of Allah and blessings be upon you, O Imam of light.
    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, forgiveness and peace be upon the seal of the prophets and messengers and their righteous pure families and the followers for the Truth till the day of judgement..


    My honorable brother Allah’s peace, mercy and His blessings be upon you, and peace be upon us and upon all of Allah’s Muslim servants of the ancient and the later ones in Allah’s kingdom, peace upon the messengers and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    Allah blessed you and made you see the Truth surely you were not of the flunky ones who rely on the minds of people and they do not use their minds, did not Allah make the human being hearing, seeing, so why he does not use his mind to distinguish between the call of the Truth and the call of falsehood? Allah the Most High said: {Surely We have created man from sperm mixed (with ovum), to try him, so We have made him hearing, seeing.(2) We have truly shown him the way; he may be thankful or unthankful.}Truthful Allah the Great [Al-Insan] 76:1-3. If he disputed against his Lord that he followed one of the callers of the scholars thinking that his call is upon certain knowledge from his Lord so he lead him astray from the straight path, then he argues with his Lord in his mind to whom he followed to the scholars of falsehood without knowledge from his Lord, and why he did not use his mind in pondering (to manage) the authority of knowledge of the caller from where he brought it, and does the mind accepts it and logic, or whether he is of the scholars whom they say against Allah what they do not know. Surely this reached to it by the students of knowledge the searcher for the Truth in pondering and thinking in the caller's authority of knowledge, indeed it is a must upon him to resort to his mind and if he followed the blind following then mislead him those whom they say against Allah what they do not know about the right path, surely Allah will ask him about his mind if he did not take from it, so why he follows blindly without using his mind. Confirming with the word of Allah the Most High: {And follow not that of which you have no knowledge. Surely the hearing and the sight and the heart, of all of these it will be asked.}Truthful Allah the Great [Al-Esra] 17:36, as for the explanatory-statement for the word of Allah the Most High: {And follow not that of which you have no knowledge.} that is to say the knowledge of your Lord that the authority of knowledge of the caller or that he says against Allah what he did not know, surely this thing would recognize it the searcher for the Truth by the mind and thinking in the authority of the scholar.
    {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الانسان].
    {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:٣٦]
    {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ}

    In regard to the creatures surely the smallest thing I find it in the Book is the atom and what it contained. Confirming with the word of Allah the Most High: {Not an atom’s weight escapes Him in the heavens or in the earth, nor is there less than that nor greater, but (all) is in a clear book,}Truthful Allah the Great [Saba] 34:3. And confirming with the word of Allah the Most High: {Say: Call upon those whom you assert besides Allah; they control not the weight of an atom in the heavens or in the earth, nor have they any partnership in either, nor has He a helper among them.}Truthful Allah the Great [Saba] 34:22. In the meaning of that they did not create of an atom’s weight in the heavens nor in the earth. Confirming to the word of Allah the Most High: {So he who does an atom’s weight of good will see it.(7) And he who does an atom’s weight of evil will see it.(8)}Truthful Allah the Great [Al-Zalzala] 99:7-8. So the atom and what it contained is the smallest thing Allah created in the heavens and the earth and it glorifies in praising Allah and sanctify Him, in confirming to the word of Allah the Most High: {The seven heavens and the earth and those in them declare His glory. And there is not a single thing but glorifies Him with His praise, but you do not understand their glorification. Surely He is Forbearing, Forgiving.}Truthful Allah the Great [Al-Esra] 17:44. Everything glorify by praising his Lord from the atom and what it contained the smallest thing to the largest thing in His creation and it is the tree and that is Sidra the farthest the veil of the Lord and His throne larger than the kingdom of the heavens and the earth, in fact Sidra the farthest is larger than the heavenly-garden which its width is as the width of the heavens and the earth. And for that Allah the Most High said: {At Sidra-tree the farthest.(14) At it is the Garden of Abode.(15)}Truthful Allah the Great [Al-Najm] 53:14-15. That is the veil of the Lord and His throne surely it is the farthest of His creation to Himself, and it is the separator between the worshipers and the Worshiped so what is below of it are the creatures and what is above it is the All Merciful controlling (all things) over the throne: {He knows that which goes down into the earth and that which comes out of it, and that which comes down from heaven and that which goes up to it. And He is the Merciful, the Forgiving.}Truthful Allah the Great [Saba] 34:2
    {لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا أَصْغَرُ‌ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ‌ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ]
    {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْ‌كٍ} صدق الله العظيم [سبأ:٢٢]
    {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الزلزلة]
    {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْ‌ضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِنّ مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورً‌ا ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]
    {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ ﴿١٤﴾ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [النجم].
    {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ} صدق الله العظيم [سبأ:٢].

    Allah called on His prophet Moses -prayer of forgiveness and peace be upon him- from the tree while he is in the bless spot then He made him hear His voice and brought him near in communion. And Allah the Most High said: {And when he came to it, he was called from the right side of the valley in the blessed spot of the tree: O Moses, surely I am Allah, the Lord of the worlds;}Truthful Allah the Great [Al-Qasas] 28:30.
    {نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم [القصص:٣٠].

    As for the location of the prophet of Allah is on earth in the blessed spot in the right side of the valley in the blessed spot in the sacred valley Tuwa, and as for the source of the Lord’s call out is: {of the tree: O Moses, surely I am Allah, the Lord of the worlds}Truthful Allah the Great. That is the tree is Sidra the farthest, indeed Allah brought His prophet in communion by the voice so He made him hear His voice by His ability and his wife did not hear the call of Allah and she is near the place, and Allah spoke to him directly and brought him in communion.
    {مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم؛

    And as for Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family- Allah had sent to him by the call through the messenger of Allah Gabriel forgiveness and peace be upon him to bring him to his Lord so He speaks to him directly from behind Sidra on the night ascension to his Lord, so he carried him in the cosmic kingdom to show him the hell-fire in which Allah promised the disbelievers and to show him paradise in which Allah promised the righteous. Confirming with the word of Allah the Most High: {And surely We are well Able to show you what We promise them.}Truthful Allah the Great [Al-Muminoon] 23:95. Yet he did not see Allah glory be to Him He is highly exalted (beyond measures); in fact he saw of His major signs in the Book, and some of His major signs is what covers the farthest Sidar-tree from the light of His face glory be to Him and He is highly exalted (beyond measures), and of His major signs which is the largest thing Allah created in the Book which at it is the heavenly-garden, surely despite that the heavenly-garden’s width is the heavens and the earth but at it is Sidra-tree the farthest, then the largest angels in the Book are the eight carriers of His throne glory be to Him and He is highly exalted (beyond measures).
    {وَإِنَّا عَلَىٰ أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ} صدق الله العظيم [المؤمنون:٩٥]

    As for the guards of hell-fire surely they are nineteen angels only and they are of the larger kind so whenever the disbelievers wanted to get out of hell-fire they were made to return in it by the great wings of the angels, so a stroke of wing of an angel returns nations non can count it except Allah, so a stroke of a wing returns them with a painful force to the fire of hell so they would say to them taste the chastisement of burning. Confirming with the word of Allah the Most High: {Whenever they desire to go forth from it, from grief, they are turned back into it, and (it is said): Taste the chastisement of burning.}Truthful Allah the Great [Al-Hajj] 22:22.
    {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} صدق الله العظيم [الحج:٢٢].

    And the angels of hell-fire in the size of the larger kind possessors of four wings stern and strong, they do not disobey Allah in that which He commands them, but do as they are commanded, and with one stroke of his wings hinders nations noon can count them except Allah so he returns them with a stroke of his wing to the fire of hell and their leader is an angel called (Malik). Confirming with the word of Allah the Most High: {And they cry: O Malik, let your Lord make an end of us. He will say: You shall stay (here).(77) Certainly We bring the Truth to you, but most of you are averse to the Truth.(78)}Truthful Allah the Great [Al-Zukhruf] 43:77-78
    {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا ربّك قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴿٧٧﴾ لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بالحقّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

    The smallest size of the angels are the two angels who were put in charge of the human being in preserving his deeds the good of it and the evil of it, surely both are responsible (of recording the deeds of) him until comes the decree of his death then they cause him to die and they are (Raqeeb) the watcher and (Aateed) the ready at hand. And each human being has with him angels of death and they are (Raqeeb) the watcher and (Aateed) the ready at hand, as preceded the detailed-explanation of their missions they were put in charge of — in a statement before this, and they are of the smallest kinds of the honorable angels they do not let go of the disbeliever cast him in the severe chastisement in the fire of hell, then their mission ends. Confirming with the word of Allah the Most High: {Cast into hell every ungrateful, rebellious one,(24) Forbidder of good, exceeder of limits, doubter,(25) Who sets up another god with Allah, so cast him into severe chastisement.(26)}Truthful Allah the Great [Qaf] 50:24-26.
    One of them take him by his forelock and he is (Ateed) the ready at hand and as for (Raqeeb) so he takes him by his feet so both cast him and throw him in hell-fire and that’s because they drive him to the door and he refuses to enter hell-fire then they take him by his forelock and his feet so they throw him in the fire of hell. Confirming with the word of Allah the Most High: {so they shall be seized by the forelocks and the feet.}Truthful Allah the Great [Al-Rahman] 55:41. Then they cast him in hell-fire. Confirming with the word of Allah the Most High: {so cast him into severe chastisement.}Truthful Allah the Great. Then the mission of (Raqeeb) and (Ateed) ends and they are themselves the angels of death the who are the keepers to the deeds of the human being until come his appointed decree so they take his life and they do not let go of him until they cast him in hell-fire so they free themselves of their responsibility if he was of the companions of hell. Confirming to the word of Allah the Most High: {And He is the Supreme above His servants, and He sends keepers over you; until when death comes to one of you, Our messengers cause him to die, and they are not remiss.}Truthful Allah the Great [Al-Anaam] 6:61.
    {أَلْقِيَا فِي جهنّم كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [ق].
    {فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ} صدق الله العظيم [الرحمن:٤١]
    {فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ} صدق الله العظيم
    {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:٦١]

    And they are of the smallest size of the angels ,and the greatest sizes are the eight carriers of throne of the All Merciful, and follow them in size are the nineteen angels and they are the guards of hell the stern and strong.

    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    Your brother Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni.

    ــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491

    اقتباس المشاركة: 35230 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 2 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 12 - 1430 هـ
    06 - 12 - 2009 مـ
    02:45 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ


    أكبر ملائكةٍ في الكتاب هم الثمانية؛ حملة عرشه سبحانه وتعالى..


    سيدى الإمام ناصر فى قراءتى لبياناتكم وجدت ذكر حديث يتكلم عن أن المسافة مابين شحمة أذن ملك من الملائكة وبين رقبته تعدل مسيرة 700 سنة. كما أننا نعلم أيضا من الكتاب المحفوظ من التحريف بقوله تعالى: { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴿11﴾ أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى ﴿12﴾ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ﴿13﴾ عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴿14﴾ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴿15﴾ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ﴿16﴾ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ﴿17﴾ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ﴿18﴾ } صدق المولى عز وجل العلى العظيم. وقال تعالى: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿1﴾ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿2﴾ } صدق ربى العظيم. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴿6﴾ } صدق الله العظيم.
    وبرغم أننى أعلم أن جزءاً من الإجابة موجود سابقا فى المنتدى ولكننى أريد مزيداً من التفصيل لأنني وجدتكم تجيبون وبتفصيل على سؤال ( السراء والضراء ) مما شجعني أن أطلب مزيداً من البيان من القول الثقيل. والسؤال هنا، نريد مزيداً من القول الثقيل والبيان الحق للتعرف على مخلوقات الخالق المتين فاطر السماوات والأرض وخاصة الملائكة سواء ملائكة رحمة أم ملائكة عذاب ( الملائكة الحفظة - ملائكة الموت - ملائكة النصرة فى النزال - ملائكة حملة العرش - ملائكة على أبواب السماوات حفظاً من كل شيطان مارد - ملائكة حضور مجالس الذكر - ملائكة العذاب، أصحاب النار، زبانية جهنم ) وهل خازن النار اسمه مالك و حارس الجنة اسمه رضوان؟ ومن هم أصحاب الأجنحة المثنى؟ ومن أصحاب الثلاث؟ من أصحاب الأربع أجنحة؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الامام النور.
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيِّبين الطّاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين..

    أخي الكريم ، سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته السلام علينا وعلى جميع عباد الله المسلمين في ملكوت الله من الأولين والآخرين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

    وبارك الله فيك وبصرّك بالحقّ، فلم تكن من الإمّعات من الذين يعتمدون على عقول النّاس ولا يستخدمون عقولهم، ألم يجعل الله الإنسان سميعاً بصيراً فلماذا لا يستخدم عقله ليُميّز بين دعوة الحقّ ودعوة الباطل؟ وقال الله تعالى:
    {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الانسان]. فإن احتجّ على ربّه أنهُ اتّبع أحد الدُعاة من العلماء ظنّاً منه أن دعوته على بصيرةٍ من ربّه فأضلّه عن الصراط المستقيم، ثم يحاجّه ربّه بعقله لمن اتبع لعُلماء الضلالة بغير علمٍ من ربّه ولماذا لم يستخدم عقله فيتدبر سُلطان علم الداعية من أين جاء به وهل يقبله العقل والمنطق أم إنّه من العلماء الذين يقولون على الله ما لا يعلمون. فهذه يتوصل إليها طالب العلم الباحث عن الحقّ بالتدبر والتفكر في سُلطان علم الداعية، فعليه أن يلجأ إلى عقله وإن اتّبع الاتّباع الأعمى فأضلّه الذين يقولون على الله ما لا يعلمون عن سواء السبيل فلسوف يسأله الله عن عقله إن لم يأخذه منه، فلماذا يتبع الاتّباع الأعمى دون أن يستخدم عقله؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:٣٦]، وأما البيان لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} أي علم من ربّك سلطان علم الداعية أم إنّه يقول على الله ما لم يعلم، فهذا شيءٌ سوف يدركه الباحث عن الحقّ بالعقل وبالتفكر في سلطان علم العالم.

    وبالنسبة للمخلوقات فأصغر شيء أجده في الكتاب هي الذرّة وما حوت. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا أَصْغَرُ‌ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ‌ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْ‌كٍ} صدق الله العظيم [سبأ:٢٢]، بمعنى أنهم لم يخلقوا مثقال ذرةٍ في السموات ولا في الأرض، وتصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الزلزلة]. فتلك الذرّة وما حوت هي أصغر شيءٍ خلقه الله في السموات والأرض وهي تُسبِّح بحمد الله وتُقدِّس له. تصديقاً لقول الله تعالى: {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْ‌ضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِنّ مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورً‌ا ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]. وكل شيءٍ يسبح بحمد ربّه من الذرّة وما حوت أصغر شيء إلى أكبر شيء في خلقه وهي الشجرة وتلك سدرة المُنتهى حجاب الربّ وعرشه أكبر من ملكوت السموات والأرض؛ بل سدرة المُنتهى هي أكبر من الجنّة التي عرضها كعرض السموات والأرض. ولذلك قال الله تعالى: {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ ﴿١٤﴾ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [النجم]. وذلك حجاب الربّ وعرشه فهي منتهى خلقه إلى ذاته، وهي الفاصل بين العباد والمعبود فما دونها الخلائق وما عليها الرحمن على العرش استوى: {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ} صدق الله العظيم [سبأ:٢].

    ونادى الله نبيّه موسى عليه الصلاة والسلام من الشجرة وهو في البقعة المُباركة فأسمعه صوته وقرَّبه نَجِيّاً، وقال الله تعالى:
    {نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم [القصص:٣٠].

    فأمّا موقع نبيّ الله فهو في الأرض في البقعة المُباركة من شاطئ الوادي الأيمن بالوادي المقدس طُوى، وأما مصدر نداء الربّ فهو: {مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم؛ وتلك الشجرة هي سدرة المنتهى، وإنما قرّب الله نبيّه موسى نَجِيّاً بالصوت فأسمعه صوته بقدرته ولم تسمع نداء الله زوجتُه وهي على مقربةٍ من المكان، و كلّمه الله تكليماً وقربه نَجِيّاً.

    وأمّا محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقد بعث الله إليه بالدعوة عن طريق رسول الله جبريل عليه الصلاة والسلام ليحضره إلى ربّه فيكلِّمه تكليماً من وراء السّدرة ليلة المعراج إلى ربِّه، فمرّ به في الملكوت الكونيّ ليريه النّار التي وعد بها الكُفار ويريه الجنّة التي وعد بها الأبرار. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِنَّا عَلَىٰ أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ} صدق الله العظيم [المؤمنون:٩٥]. ولم يرَ الله سُبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً بل رأى من آيات ربّه الكُبرى في الكتاب، ومن آياته الكبرى ما يغشى سدرة المُنتهى من نورِ وجهه سبحانه وتعالى علواً كبيراً، ومن آياته الكُبرى السّدرة التي هي أكبر شيء خلقه الله في الكتاب التي عندها الجنّة، فبرغم أنّ الجنّة عرضها السموات والأرض ولكنّها عند سدرة المُنتهى، ثم أكبر ملائكةٍ في الكتاب وهم الثمانية حملة عرشه سُبحانه وتعالى علواً كبيراً.

    وأما خزنة جهنّم فهم تسعة عشر ملكاً فقط، وهم من النوع الأكبر فكُلما أراد الكُفار أن يخرجوا من نار جهنّم أُعيدوا فيها بواسطة أجنحة الملائكة الكُبرى، فضربة جناح الملك تُرجع أُمماً لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربة جناحه بشدةٍ مؤلمةٍ إلى نار جهنّم فيقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق. تصديقاً لقول الله تعالى: {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} صدق الله العظيم [الحج:٢٢].

    وملائكة النّار في الحجم من النوع الأكبر ذوي أربعة الأجنحة غلاظٌ شدادٌ لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، وبضربة أحد أجنحته يصدّ أمماً لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربةٍ جناحه إلى نار جهنّم وقائدهم ملك يُدعى (مالك). تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا ربّك قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴿٧٧﴾ لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بالحقّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

    وأصغر حجم في الملائكة هم الملكان الموكلان بالإنسان بحفظ عمله خيره وشره فهم مُكلفان معه حتى يأتي قدر موته ثم يتوفونه وهما رقيب وعتيد، وكُلّ إنسان معه ملائكة الموت وهم رقيب وعتيد كما سبق تفصيل مهامهم الموكلة إليهم في بيان قبل هذا، وهم من أصغر أنواع الملائكة المُكرّمين ولا يفرطون في الكافر حتى يُلقياه في العذاب الشديد في نار جهنّم ثم تنتهي مهمتهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلْقِيَا فِي جهنّم كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [ق].
    ويأخذ أحدهم بناصيته وهو عتيد وأمّا رقيب فيأخذه بقدميه فيلقياه فيقذفون به في نار جهنّم، وذلك لأنهم يسوقونه إلى الباب فيأبى أن يدخل نار جهنّم ومن ثم يأخذوه بناصيته وقدميه فيقذفون به في نار جهنم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ} صدق الله العظيم [الرحمن:٤١]. فيلقون به في نار جهنم. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ} صدق الله العظيم، ثم تنتهي مهمة رقيبٍ وعتيدٍ وهم أنفسهم ملائكة الموت الحفظة لعمل الإنسان حتى يأتي قدره فيتوفونه وهم لا يفرّطون به حتى يلقوا به في نار جهنّم فيُخلوا مسؤوليتهم إذا كان من أصحاب الجحيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:٦١].

    وهم من أصغر أحجام الملائكة، وأعظم الأحجام هم الثمانية حملة عرش الرحمن، ويليهم في الحجم تسعة عشر ملك وهم خزنة جهنّم الغلاظ الشداد.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو المؤمنين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــ



  3. مصدر المشاركة

    - 3 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    10 - 12 - 1430 AH
    28 - 11 - 2009 AD
    07:13 pm
    ــــــــــــــــــــ


    ..Angels of the All Merciful Allah did not create them by the reproduction

    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful

    Praise be to Allah, the Originator of the heavens and the earth, the Maker of the angels, messengers flying on wings, two, and three, and four. He increases in{creation what He pleases. Surely Allah is Possessor of power over all things.}Truthful Allah the Great [Fatter] 35:1
    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..
    {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السموات وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ} صدق الله العظيم [فاطر:١]

    My brother the questioner know that the angels of the All Merciful Allah did not create them by the reproduction and for that they surely do not grow older to age and neither they eat nor they drink, so they are Allah’s servants abiding so long as the heavens and earth endure, then Allah causes them to die as he began them with “Be” so it is, just before rolling the heavens and earth, so they do not reproduce so they give birth for youngsters then they eat and drink to grow; No, in fact Allah created them with “Be” and it is, and the proof that they do not eat you find it in the decisive Quran in the story of Abraham’s honorable guests: {Has the story of Abraham’s honored guests reached you?(24) When they came to him, they said: Peace. Peace, strangers! He said.(25) Then he turned aside to his family and brought a fat calf.(26) So he placed it before them. He said: Do you not eat?(27) So he conceived a fear of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.(28) Then his wife came up in grief, and she smote her face and said: A barren old woman!(29) They said: Thus says your Lord. Surely He is the Wise, the Knowing.(20) He said: what is your errand, O messengers!(31) They said: We have been sent to a guilty people,(32) That we may send upon them stones of clay,(33) Marked from your Lord for the prodigal.(34) Then We brought forth such believers as were there.(35) And We found there but a (single) house of Muslims.(36) And We left therein a sign for those who fear the painful chastisement.(37)}Truthful Allah the Great [Al-Dharyat] 51:24-37
    {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴿٢٤﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﴿٢٥﴾ فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴿٢٦﴾ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٢٧﴾ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿٢٨﴾ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴿٢٩﴾ قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ ربّك إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴿٣٠﴾ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿٣١﴾ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ﴿٣٢﴾ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ ﴿٣٣﴾ مُسَوَّمَةً عِنْدَ ربّك لِلْمُسْرِفِينَ ﴿٣٤﴾ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٣٥﴾ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٦﴾ وَتَرَكْنَا فِيهَا آية لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]

    Also know that there is nothing does not perish in fact everything will perish except Allah’s face the Most High, ratification to fatwa of the All Merciful in the decisive Quran: {Everything perishes except His face,}Truthful Allah the Great [Al-Qasas] 28:88. And will die all of whom were in the heavens and earth in the puff-blast for death to everything were in the heavens and in the earth of the righteous, then Allah would raise the Hour on the remaining criminals.
    {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} صدق الله العظيم [القصص:٨٨]

    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds.

    The one who give fatwa to the humans from the True statement for the Reminder the Awaited Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni.

    ـــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491


    اقتباس المشاركة: 35231 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 3 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    10 - 12 - 1430 هـ
    28 - 11 - 2009 مـ
    07:13 مساءً
    ــــــــــــــــــــ



    ملائكة الرحمن لم يخلقهم الله بالتناسل ..


    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السموات وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ} صدق الله العظيم [فاطر:١]. وسلامٌ على الُمرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

    واعلم أخي السائل أنّ ملائكة الرحمن لم يخلقهم الله بالتناسل ولذلك فهم لا يكبرون فيهرمون ولا يأكلون ولا يشربون، فهم عباد الله الخالدون ما دامت االسموات والأرض ثم يميتهم الله كما بدأهم بكن فيكون قُبيل طي السموات والأرض، فهم لا يتناسلون فيولدون صغاراً ثم يأكلون ويشربون ليكبروا؛ كلا بل خلقهم الله بكن فيكون، والبُرهان أنهم لا يأكلون تجده في مُحكم القرآن في قصة ضيف إبراهيم المُكرمين:
    {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ﴿٢٤﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ﴿٢٥﴾ فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ﴿٢٦﴾ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٢٧﴾ فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿٢٨﴾ فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ﴿٢٩﴾ قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ ربّك إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ﴿٣٠﴾ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿٣١﴾ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ﴿٣٢﴾ لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ ﴿٣٣﴾ مُسَوَّمَةً عِنْدَ ربّك لِلْمُسْرِفِينَ ﴿٣٤﴾ فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٣٥﴾ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٦﴾ وَتَرَكْنَا فِيهَا آية لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]

    واعلم أنّه لا يوجد شيء لا يهلك بل كُل شيء هالك إلا وجهه تعالى. تصديقاً لفتوى الرحمن في مُحكم القُرآن:
    {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} صدق الله العظيم [القصص:٨٨]. ويموت كُلّ من كان في السموات والأرض في النفخة لموت كُلّ شيء كان في السموات أو في الأرض من الصالحين، ثم يقيم الله الساعة على الباقين المُجرمين.

    و سلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
    مُفتي البشر من البيان الحقّ للذِّكر؛ المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ



  4. مصدر المشاركة

    - 4 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    11 - 10 -1430 AH
    01 - 10 - 2009 AD
    01:24 am
    ـــــــــــــــــــــ


    {One having knowledge of the Book said: I will bring it to you in the twinkling of an eye.}
    { قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الكِتَبِ أنَا آتِيكَ بِهِ قبَلَ أن يَرْتَدَّ إليكَ طَرْفُكَ }..

    In the story of Solomon peace be upon him; a man has knowledge of the Book brought the throne of the queen to Solomon before the twink of his eye.
    Q- what is the story of this man?
    Q- what was the mean which he transported with it the throne by this speed?
    {Allah takes (people’s) souls at the time of their death, and those that die not, during their sleep.}
    Q- Does sleep is considered death? And are the dreams a reality?
    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds.

    Allah the Most High said: {One having knowledge of the Book said: I will bring it to you in the twinkling of an eye. Then when he saw it settled beside him, he said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40
    {قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الكِتَبِ أنَا آتِيكَ بِهِ قبَلَ أن يَرْتَدَّ إليكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قال هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} صدق الله العظيم [النمل:40].

    To you the brief statement from the Awaited Mahdi to (Alradar) and to all best foremost supporters and all visitors arriving to the table of dialogue for searching about the Truth, I give fatwa to all of you by the Truth, That man who was present among the assembly appeared as a well-made human among the assembly of Solomon and he is of Allah's extended grace for Solomon, he did his job and then disappeared, and for that Allah's prophet Solomon said to whom around him of the assembly: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40-41
    {هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَ‌بِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ‌ أَمْ أَكْفُرُ‌ وَمَن شَكَرَ‌ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ‌ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ‌ فَإِنَّ رَ‌بِّي غَنِيٌّ كَرِ‌يمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُ‌وا لَهَا عَرْ‌شَهَا نَنظُرْ‌ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    O (Alradar) do you know who had brought the throne of Saba's Queen in faster than twinkling of an eye by Allah's permission? That is who had brought Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- from the land of soil (earth) up to the final-point at Sidra tree, that is the honorable messenger the possessor of strength fully supported by the Possessor of the Throne; That is Gabriel -prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him- descended at the time of laying the request of Allah's prophet Solomon upon the assembly whom are with him of his soldiers: {He said: O you of the assembly, which of you can bring me her throne before they come to me in submission?(38) (Efreet) One audacious among the jinn said: I will bring it to you before you rise up from your place; and surely I am strong, trusty for it.(39)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:38-39
    {قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39)} صدق الله العظيم [النمل].

    The honorable messenger the possessor of strength fully supported by the Possessor of the Throne said: {I will bring it to you in the twinkling of an eye. Then when he saw it settled beside him, he said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40-41. But he disappeared from Solomon and the assembly of Solomon then Solomon gave fatwa to the assembly and said: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40-41
    {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم [النمل]
    {قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم

    And Gabriel is more knowledgeable than Solomon and he should not be of whom that Solomon leads them as long he is more knowledgeable than him, because if he was of his assembly then the right of the leadership (Imama) would have became for him than Solomon forgiveness and peace be upon him, in fact the honorable man who arrived then brought the throne in faster than twinkle of an eye is Gabriel forgiveness and peace be upon him then disappeared (out of sight) from the eyes of Solomon and the eyes of His assembly altogether, therefore we find the fatwa from Solomon to his assembly: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml]
    {قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم.

    As for your question about the carriers of the throne: They are eight from the angels of the All Merciful, the biggest in creation of Allah and there is no bigger than the creation of them except Sidra-tree (throne of the Lord and veil of His face glory be to Him) and Allah is the Biggest of His creation altogether, and the Biggest thing is Allah's creation is Sidra-tree the separating veil between the Creator and the creatures, and follow it in magnitude of size are the carriers of the throne, and angels are not equal in size of the creation of them also the number of their wings; in fact they are not equal in the creation of them. And Allah the Most High said: {Praise be to Allah, the Originator of the heavens and the earth, the Maker of the angels, messengers flying on wings, two, and three, and four. He increases in creation what He pleases. Surely Allah is Possessor of power over all things.} Truthful Allah the Great [Fater] 35:1
    {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [فاطر:1].

    As we have said that the carriers of the throne of the All Merciful are of Allah’s angels who are brought near and carry it now eight and on the day of resurrection, and they are of most of the angels who have mercy for the believers and they are of who ask forgiveness to whom in the earth. And Allah the Most High said: {Those who carry the Throne (of Allah) and those around it celebrate the praise of their Lord and believe in Him and ask forgiveness for those who believe: Our Lord, You embraced all things in mercy and knowledge, so protect those who turn (to You) and follow Thy way, and save them from the chastisement of hell.}Truthful Allah the Great [Al-Ghafer] 40:7
    {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ} صدق الله العظيم [غافر:7].

    As for your question about the death in the sleep, so we say: Yes surely it is the minor death, and indeed Allah turns the body of the sleeping one in his sleep to the right and to the left by Allah’s might glory be to Him. Confirming with the word of Allah the Most High: {And you might think them awake while they were asleep, and We turned them about to the right and to the left,}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:18. Therefore the sleeping one turns by Allah’s might when Allah put his soul to death and it is considered as taking the soul of death, and when He sends it back to the body it is considered as the resurrection from death. And Allah the Most High said: {And He it is Who takes your souls at night, and He knows what you earn by day, then He resurrects you therein that an appointed term may be fulfilled. Then to Him is your return, then He will inform you of what you did.}Truthful Allah the Great [Al-Anaam] 6:60
    {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ} صدق الله العظيم [الكهف:18]
    {وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:60].

    Indeed by Allah if you have slept a million years then you woke up, then one asked you: How long you slept? You would have said: a day or part of a day. The question is where were you and you did not feel in passing of time of the world’s life? That is because that soul is at its Originator-Creator, and the wisdom of that is grace from Allah and mercy, and for reflecting in life and the resurrection. And Allah the Most High said: {Allah takes (people’s) souls at the time of their death, and those that die not, during their sleep. Then He withholds those on whom He has passed the decree of death and sends the others back till an appointed term. Surely there are signs in this for a people who reflect.}Truthful Allah the Great [Al-Zumar] 39:42
    {اللَّهُ يَتَوَفَّى الأنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا والَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىَ عَلَيهَا المَوتَ ويُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيات لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:42].

    In regard of the dreams surely what was of it not righteous is from satan, and the righteous vision is from the All Merciful.

    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    ــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491


    اقتباس المشاركة: 96511 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 4 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 10 -1430 هـ
    01 - 10 - 2009 مـ
    01:24 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ



    { قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الكِتَبِ أنَا آتِيكَ بِهِ قبَلَ أن يَرْتَدَّ إليكَ طَرْفُكَ }..


    في قصة سليمان عليه السلام رجل لديه علم من الكتاب أتى بعرش الملكة لسليمان قبل أن يرتد إليه طرفه.
    س- ماهي قصة هذا الرجل؟
    س- ماهي الوسيلة التي نقل بها العرش بهذه السرعة؟
    ‏ قال تعالى: { الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ... }
    س- هل النوم يعتبر وفاة؟ وهل الأحلام حقيقية؟

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    قال الله تعالى:
    {قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الكِتَبِ أنَا آتِيكَ بِهِ قبَلَ أن يَرْتَدَّ إليكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قال هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} صدق الله العظيم [النمل:40].

    وإليكم البيان المُختصر من المهديّ المنتظَر إلى (الرادار) وكافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار الوافدين إلى طاولة الحوار للبحث عن الحقّ، وأفتيكم بالحق جميعاً إنّ الرجل الذي حضر بين الملأ مُتمثلاً إلى بشرٍ سويٍ بين ملأ سليمان هو فضلٌ من الله جديد مددٌ لسليمان قام بالمُهمة ومن ثم اختفى، ولذلك قال نبيّ الله سليمان لمن حوله من الملإ:
    {هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَ‌بِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ‌ أَمْ أَكْفُرُ‌ وَمَن شَكَرَ‌ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ‌ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ‌ فَإِنَّ رَ‌بِّي غَنِيٌّ كَرِ‌يمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُ‌وا لَهَا عَرْ‌شَهَا نَنظُرْ‌ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    فهل تدري يا أيها الرادار من الذي قام بإحضار عرش ملكة سبأ في أقرب من لمح البصر بإذن الله؟ إنهُ الذي قام بإحضار مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أرض الثرى إلى سدرة المُنتهى؛ إنّه رسولٌ كريمٌ ذي قوةٍ عند ذي العرش مكين؛
    إنّه الملك جبريل عليه الصلاة والسلام تنزّل ساعة عرض الطلب لنبي الله سُليمان على الملإ الذين معه من جنوده: {قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38) قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39)} صدق الله العظيم [النمل].

    وقال الرسول الكريم ذي قوة عند ذي العرش مكين:
    {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم [النمل]. ولكنه اختفى عن سليمان وعن ملأ سليمان، ثم أفتى سليمان الملأ من حوله وقال: {قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم. وجبريل أعلم من سليمان وما ينبغي أن يكون من الذين يؤُمُّهم سليمان ما دام أعلم منه، إذاً لو كان من مَلَئِهِ لأصبح لهُ الأولوية بالإمامة من سليمان عليه الصلاة والسلام؛ بل الرجل الكريم الذي حضر فأحضر العرش بأقرب من لمح البصر هو جبريل عليه الصلاة والسلام ثم اختفى عن أعين سليمان وعن أعين مَلَئِهِ جميعاً، ولذلك نجد الفتوى من سليمان لمَلَئِه: {قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم.

    وأما سؤالك عن حملة العرش : فهم ثمانية من ملائكة الرحمن أضخم حجم في خلق الله وليس أكبر من خَلْقِهِم إلا السِّدرة (عرش الربّ وحجاب وجهه سُبحانه) والله أكبر من خلقه جميعاً، وأكبر شيء في خلق الله هي سدرة المُنتهى الحجاب الفاصل بين الخالق والخلائق، ويليها حجماً في الضخامة حملة العرش، وليست الملائكة سواء في حجم خلقهم وعدد أجنحتهم بل لا يستوون في خلقهم. وقال الله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [فاطر:1].

    وكما قلنا إنَّ حملة عرش الرحمن من ملائكة الله المُقربين ويحملونه ثمانية الآن ويوم القيامة، وهم من أرحم ملائكة الرحمن بالمؤمنين وهم من المُستغفرين لمن في الأرض. وقال الله تعالى:
    {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ} صدق الله العظيم [غافر:7].

    وأما سؤالك عن التُّوفي في النوم، فنقول: نعم إنّهُ الموت الأصغر، وإنما يُقَلِّب الله جسم النائم في منامه ذات اليمن وذات الشمال بقدرة الله سُبحانه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ} صدق الله العظيم [الكهف:18]، إذاً النائم يتقلب بقدرة الله حين يتوفّى الله روحه و يعتبر كتُّوفي الموت، وحين يُرسلها إلى الجسد يعتبر كالبعث من الموت. وقال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:60].

    ألا والله لو نِمتَ مليون سنة ثم صحوت ثم سألك أحدٌ: كم نمت؟ لقلت: يوماً أو بعض يوم! والسؤال فأين كنت ولم تشعر بمرور زمن الحياة؟ وذلك لأنّ الروح عند بارئها، والحكمة من ذلك نعمة من الله ورحمة وللتفكر في الحياة والبعث. وقال الله تعالى:
    {اللَّهُ يَتَوَفَّى الأنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا والَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىَ عَلَيهَا المَوتَ ويُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيات لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:42].

    وبالنسبة للأحلام : فما كان منها غيرُ صالحٍ فهو من الشيطان، والرؤيا الصالحة فهي من الرحمن.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــ




  5. مصدر المشاركة

    - 5 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    11 - 10 -1430 AH
    01 - 10 - 2009 AD
    01:24 am

    ـــــــــــــــــــــ


    {She said: My Lord, surely I have wronged myself, and I submit with Solomon to Allah, the Lord of the worlds.}
    { قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }..


    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    Allah the Most High said: {One having knowledge of the Book said: I will bring it to you in the twinkling of an eye. Then when he saw it settled beside him, he said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40
    {قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} صدق الله العظيم [النمل:٤٠]

    To you the brief statement from the Awaited Mahdi to (Al-Radar) and to all best foremost supporters and all visitors arriving to the table of dialogue for searching about the Truth, I give fatwa to all of you by the Truth, That man who was present among the assembly appeared as a well-made human among the assembly of Solomon and he is of Allah's extended grace for Solomon, he did his job and then disappeared, and for that Allah's prophet Solomon said to whom around him of the assembly: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40-41
    {قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    O (Al-Radar) do you know who had brought the throne of Saba's Queen in faster than twinkling of an eye by Allah's permission? That is who had brought Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- from the land of soil (earth) up to the Sidra-tree the farthest, surely he is the honorable messenger the possessor of strength fully supported by the Possessor of the Throne ; [U]That is Gabriel forgiveness and peace of Allah be upon him[U] descended at the time of laying the request of Allah's prophet Solomon upon the assembly whom are with him of his soldiers: {He said: O you of the assembly, which of you can bring me her throne before they come to me in submission?(38) (Efreet) One audacious among the jinn said: I will bring it to you before you rise up from your place; and surely I am strong, trusty for it.(39)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:38-39
    {قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣٨﴾ قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    And the honorable messenger the possessor of strength fully supported by the Possessor of the Throne said: {I will bring it to you in the twinkling of an eye. Then when he saw it settled beside him, he said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:40-41. But he disappeared from Solomon and the assembly of Solomon then Solomon gave fatwa to the assembly and said: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-naml] 27:40-41
    {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم [النمل].

    And Gabriel is more knowledgeable than Solomon and he should not be of whom that Solomon leads them as long he is more knowledgeable than him, because if he was of his assembly then the right of the leadership (Imama) would have became for him than Solomon forgiveness and peace be upon him, in fact the honorable man who arrived then brought the throne in faster than twinkle of an eye is Gabriel forgiveness and peace be upon him then disappeared from the eyes Solomon and the eyes of His assembly altogether, therefore we find the fatwa from Solomon to his assembly: {He said: This is of the grace of my Lord, that He may try me whether I am grateful or ungrateful. And whoever is grateful, he is grateful only for his own soul, and whoever is ungrateful, then surely my Lord is Self-sufficient, Bountiful.(40) He said: Alter her throne for her; we may see whether she follows the right way or is of those who go not aright.(41)}Truthful Allah the Great [Al-Naml]
    {قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    As for the paved palace with smoothed crystals, it is a palace with glassy pavement , Solomon ordered it and made it with open top for the sun to know the reality of her submission, will she step on the image of what she was worshiping? And he did not order in making her to enter upon it except in a known hour and the sun amid the sky : {It was said to her: Enter the palace. But when she saw it she deemed it to be a great expanse of water, and she uncovered her legs.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:44, that is because she saw the sun in it and she thought of it water because she see the sun in it and for that she uncovered her legs but the informed her it is a palace paved with smoothed crystals, then she let down her royal dress to cover her legs so she walked forward until she stood on image of the sun in the brightly paved palace so she announced her submission while she is standing on the image of the sun acknowledging that she wronged herself in her worship to the sun from before: {She said: My Lord, surely I have wronged myself, and I submit with Solomon to Allah, the Lord of the worlds.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:44
    {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا} [النمل:٤٤]،
    {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن} صدق الله العظيم [النمل:٤٤].

    That is because Solomon had knew about her submission before she came therefore he said: {Which of you can bring me her throne before they come to me in submission?}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:38. Indeed the hoopoe told him about her submission and that because he hired him to watch he after it throw at her the letter and said: {Take this my letter and hand it over to them, then turn from them and see what (answer) they return.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:28 . And the hoopoe told Allah's prophet Solomon that she had submitted to Allah Lord of the worlds and she no longer prostrate to the sun and for that Solomon forgiveness and peace be upon him said: {Which of you can bring me her throne before they come to me in submission?}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:38
    {أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٣٨]
    {اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ} صدق الله العظيم [النمل:٢٨].
    {أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٣٨]

    But Allah's prophet Solomon wanted to be sure of the reality of her submission and ordered with that palace paved with smoothed crystals the opened-top for the sun, so if she avoided to step on the image of the sun with her feet in the shining castle then this means that there is still in her heart disease and her heart was not purified well to worship her Lord, and if she stepped on the image of the sun then he would know that she is truthful in her submission, but she possess an inner-core, knowledge and position, and the beauty of the honored Yemeni Queen, she stepped with her feet on the image of the sun in the shiny castle and announced he submission and her feet are on the image of the sun: {She said: My Lord, surely I have wronged myself, and I submit with Solomon to Allah, the Lord of the worlds.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:44, and for that Solomon acknowledge her smart knowledge and said: {And we were given the knowledge before her, and we were submitting Muslims.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:42
    {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمين} صدق الله العظيم [النمل:٤٤]
    {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٤٢].

    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..
    Your brother Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ــــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491


    اقتباس المشاركة: 96512 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 5 -

    الإمام ناصر محمد اليماني

    12 - 10 -1430 هـ
    01 - 10 - 2009 مـ
    01:24 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    { قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    قال الله تعالى: {قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ} صدق الله العظيم [النمل:٤٠].

    وإليكم البيان المُختصر من المهديّ المنتظَر إلى (الرادار) وكافة الأنصار السابقين الأخيار وكافة الزوار الوافدين إلى طاولة الحوار للبحث عن الحقّ، وأفتيكم بالحقّ جميعاً أنّ الرجل الذي حضر بين الملأ مُتمثلاً إلى بشرٍ سويٍّ؛ بين ملإ سليمان هو فضلٌ من الله جديدٌ مدد لسليمان قام بالمُهمة ومن ثم اختفى، ولذلك قال نبيّ الله سليمان لمن حوله من الملإ:
    {قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    فهل تدري يا أيُّها (الرادار) من الذي قام بإحضار عرش ملكة سبأ في أقرب من لمح البصر بإذن الله؟ إنهُ الذي قام بإحضار مُحمد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- من أرض الثرى إلى سدرة المُنتهى، إنه رسولٌ كريمٌ ذو قوةٍ عند ذي العرش مكينٌ، إنّه الملك جبريل عليه الصلاة والسلام تنزَّل ساعة عرض الطلب لنبي الله سُليمان على الملإ الذين معه من جنوده:
    {قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣٨﴾ قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    وقال الرسول الكريم ذو قوة عند ذي العرش مكين:
    {أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ (41)} صدق الله العظيم [النمل]. ولكنه اختفى عن سليمان وعن ملأ سليمان ثم أفتى سليمان الملأ من حوله وقال: {قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    وجبريل أعلم من سليمان وما ينبغي أن يكون من الذين يؤمُّهم سليمان ما دام أعلم منه، إذ لو كان من ملئِه لأصبحت لهُ الأولوية بالإمامة من سليمان عليه الصلاة والسلام؛ بل الرجل الكريم الذي حضر فأحضر العرش بأقرب من لمح البصر هو جبريل عليه الصلاة والسلام ثم اختفى عن أعين سليمان وعن أعين ملئِه جميعاً، ولذلك نجد الفتوى من سليمان لملئِه:
    {قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠﴾ قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    وأما الصرح المُمرّد من قوارير فإنه صرحٌ زُجاجيٌّ فقد أمر به سليمان وجعله مكشوفاً للشمس ليعلم حقيقة إسلامها فهل سوف تدوس على صورة من كانت تعبده؟ ولم يأمر بإدخالها عليه إلا في ساعةٍ معلومةٍ والشمس وسط السماء
    {قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا} [النمل:٤٤]، وذلك لأنّها رأت فيه الشمس وظنته ماءً نظراً لأنها ترى الشمس فيه ولذلك كشفت عن ساقيها ولكنّهم أفتوها أنه صرحٌ مُمردٌ من قواريرَ، ومن ثم أرجعت ثوبها الملكي ليستر ساقيها فتقدمت حتى وقفت على صورة الشمس بالصرح اللامع فأعلنت إسلامها وهي واقفة على صورة الشمس مُعترفةً أنّها ظلمت نفسها بعبادتها للشمس من قبل: {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْن} صدق الله العظيم [النمل:٤٤].

    وذلك لأنّ سُليمان قد علم بإسلامها من قبل أن تأتي ولذلك قال:
    {أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٣٨]. وإنما أخبره الهدهد عن إسلامها وذلك لأنه كلفه بمراقبتها من بعد أن ألقى إليها الكتاب وقال: {اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ} صدق الله العظيم [النمل:٢٨]. وقد أخبر الهدهد نبيّ الله سليمان أنها أسلمت لله ربّ العالمين ولم تعد تسجد للشمس ولذلك قال سليمان عليه الصلاة والسلام: {أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٣٨].

    ولكن نبيّ الله سليمان أراد أن يتأكد من حقيقة إسلامها وأمر بذلك الصرح المُمرد من قوارير المكشوف للشمس فإن تجنبت أن تطأ صورة الشمس بقدميها في الصرح اللامع فهذا يعني أنّه لا يزال في قلبها مرضٌ ولم يتطهّر قلبُها لعبادة ربِّها تطهيراً، وإن داست على صورة الشمس فمن ثم سيعلم أنّها صادقةٌ في إسلامها، ولكن ذات اللُبّ والعلم والمنصب والجمال الملكة اليمانيّة المُكرمة وطأت بقدميها على صورة الشمس في الصرح اللامع وأعلنت إسلامها وقدميها على صورة الشمس:
    {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمين} صدق الله العظيم [النمل:٤٤]، ولذلك اعترف سُليمان بعلمها الذكي وقال: {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [النمل:٤٢].

    وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ



  6. مصدر المشاركة

    - 6 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    11 - 10 -1430 AH
    01 - 10 - 2009 AD
    03:29 am

    ــــــــــــــــــ

    {Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.}
    { لَقَدْ رَ‌أَىٰ مِنْ آيَاتِ رَ‌بِّهِ الْكُبْرَ‌ىٰ }..

    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    the word of Allah the Most High: {And certainly he saw Him in another descent,(13) At Sidra-tree the farthest.(14) At it is the Garden of Abode.(15)}Truthful Allah the Great [Al-Najm] 53:13-15
    {وَلَقَدْ رَ‌آهُ نَزْلَةً أُخْرَ‌ىٰ ﴿١٣﴾ عِندَ سِدْرَ‌ةِ الْمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    We know the enormity of size of Sidra-tree from the sign of the word of Allah the Most High: {At it is the Garden of Abode}Truthful Allah the Great, and the question that comes up how much is the size of the Garden of Abode? And Allah the Most High said: {Race (one with another) for forgiveness from your Lord and a Garden the extensiveness of which is as the extensiveness of the heaven and the earth — it is prepared for those who believe in Allah and His messengers. That is the grace of Allah; He gives it to whom He pleases. And Allah is the Lord of mighty grace.}Truthful Allah the Great [Al-Hadeed] 57:21
    {عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى}
    {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
    صدق الله العظيم [الحديد:21].

    It is then how the Garden at the Tree unless the Tree being bigger than the Garden which its width as the width of the heavens and the earth?!Then imagine the size of the eight angels who are carrying this great tree surely it is the biggest of what Allah created — in the Book!! Do you remember the narration of Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- about the size of Gabriel when he saw him in the manifest horizon? The messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family said: [I saw Gabriel peace be upon him in his image which Allah created it for him six hundred wings had blocked the horizon] Truthful Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family.
    [رأيت جبريل عليه السلام في صورته التي خلق لها له ستمائة جناح قد سدّ الأفق]

    As well the permission was given to Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- to speak to you about the size of one angel only of the carriers the throne because the remaining seven are in the same size equally, For that Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family said: [A permission was given to me that I speak about an angel of the angels what is between his earlobe to his neck is the traveling by foot of seven hundred years] Truthful Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family.
    [أُذن لي أن أحدث عن ملك من الملائكة ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة]

    So look the measure of distance of what between his earlobe till his shoulder only [the traveling by foot of seven hundred years!] therefore how (far) is the distance from the top of his head till the bottom of his feet?! And Allah the Most High said: {When that which covers covered the Sidra-tree;(16) The eye turned not aside, nor did it exceed the limit.(17) Certainly he saw of the most major signs of his Lord.(18)}Truthful Allah the Great [Al-Najm] 53:16-18
    [مسيرة سبعمائة سنة]
    {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَ‌ةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿١٦﴾ مَا زَاغَ الْبَصَرُ‌ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾ لَقَدْ رَ‌أَىٰ مِنْ آيَاتِ رَ‌بِّهِ الْكُبْرَ‌ىٰ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    And peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..
    Your brother Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ـــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491

    اقتباس المشاركة: 96513 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..

    - 6 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 10 -1430 هـ
    01 - 10 - 2009 مـ
    03:29 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    { لَقَدْ رَ‌أَىٰ مِنْ آيَاتِ رَ‌بِّهِ الْكُبْرَ‌ىٰ }..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    وبالنسبة لحجم سدرة المُنتهى (حجاب الربّ)، فهي أكبر من جَنّة المأوى بإشارة قول الله تعالى: {وَلَقَدْ رَ‌آهُ نَزْلَةً أُخْرَ‌ىٰ ﴿١٣﴾ عِندَ سِدْرَ‌ةِ الْمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    ونعلمُ ضخامة حجم السدرة من إشارة قول الله تعالى:
    {عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} صدق الله العظيم، والسؤال الذي يطرح نفسه: فكم حجم جنة المأوى؟ وقال الله تعالى: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} صدق الله العظيم [الحديد:21].

    إذاً كيف تكون الجنة عند الشجرة ما لم تكن الشجرة هي أكبر من الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض؟ ومن ثم تصوّر حجم الثمانية الملائكة الذين يحملون هذه الشجرة الكُبرى فهي أكبر ما خلق الله في الكتاب! فهل تذكر حديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن حجم جبريل يوم رآه بالأفق المبين؟ وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    [رأيت جبريل عليه السلام في صورته التي خلق لها له ستمائة جناح قد سدّ الأفق] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    وكذلك تمّ الإذن لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُحدِّثكم عن حجم مَلَك واحد فقط من حملة العرش الثمانية لأنّ السّبعة الباقين بنفس وذات الحجم سوياً، ولذلك قال محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    [أُذن لي أن أحدث عن ملك من الملائكة ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    فانظر قدر المسافة ما بين فقط شحمة أُذنه إلى كتفه
    [مسيرة سبعمائة سنة]! إذاً كم المسافة من أعلى رأسه إلى أسفل قدميه؟ وقال الله تعالى: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَ‌ةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿١٦﴾ مَا زَاغَ الْبَصَرُ‌ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾ لَقَدْ رَ‌أَىٰ مِنْ آيَاتِ رَ‌بِّهِ الْكُبْرَ‌ىٰ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ



  7. مصدر المشاركة

    - 7 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    17 - 09 - 1428 AH
    29 - 09 - 2007 AD
    12:26 am

    ــــــــــــــــ

    Replies of the Imam on inquiries of the member Muhib Al-Mahdi..

    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    My honorable brother I had received the Truth from my Lord several times that I am the Awaited Mahdi khalifa of Allah through the vision, and the spokesman of the news in the vision is who does not speak out of desire and who does not impersonate him — the outcast satan — surely that is Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family, but the vision concerns its owner and would not build upon it a legal judgement for the nation, but Mohammad messenger of Allah - prayer of Allah's forgiveness and peace be upon him and his family said in one of the visions: [It was from me your tilth and (from) Ali is your seed and the most guiding is your banner and the greatest of the purposes is your purpose and not one argued with you from the Quran but you overpowered him] Truthful Mohammad messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family.
    [كان مني حرثك وعلي بذرك وأهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحدٌ من القرآن إلا غلبته]

    So if it was that Nasser Mohammad Al-Yemeni is Truly the Awaited Mahdi so definitely Allah shall make the vision triumph by the Truth then the scholars of the nation would not argue with me from the Quran but I overpowered them by the Truth ratifying the True vision, and if you saw the scholars of the nation argued with me from the Quran then they bridled me so the just proved that I am a forger against Allah and His messenger, and I seek refuge in Allah that I be of those who forge against Allah and His messenger, the light and darkness both do not meet (together in the same time and place).

    And here I am patrolling and roaming in the open-field on my horse raising the great Quran upon the sharp-tip of my spear and I say: Is there of a competitor by the knowledge and logic from the great Quran? And there are many of whom they found out about me still in their doubt they waver, they did not believe nor they denied and surely Allah will make the word to pass against the people. In confirming to the word of Allah the Most High: {And when the word comes to pass against them, We shall bring forth for them a creature from the earth that will speak to them, because people did not believe in Our messages.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:82
    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تكلمهُمْ أَنَّ النّاس كَانُوا بِآياتنَا لَا يُوقِنُونَ (82)} صدق الله العظيم [النمل].

    And previously we made clear for them of Allah’s major signs upon the actual reality for they may get certain, but in spite all of that the scholars of the nation did not acknowledge in my regard and that Allah had increased in me abundance in knowledge over them to make that a proof of the Imam-ship and the leadership for believing people, But unfortunately they are still silent despite my provocation to them by the Truth for they may descend to open-field for the dialogue in the knowledge and logic from the Book of the Lord of the worlds: {In what narration after it, will they believe?}Truthful Allah the Great [Al-Mursilat] 77:50
    {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)} صدق الله العظيم [المرسلات].

    As for those who said that I am a university teacher teaching in the university surely this news is incorrect, and as for how I receive the interpretation of the quran by the Quran surely that is by the revelation to make understand from the Lord of the worlds directly to the heart, and that is because ways of the revelation are three which been mentioned in one verse all three of it, and that is in His word the Most High: {And it is not vouchsafed to a human that Allah should speak to him, except by revelation or from behind a veil, or by sending a messenger and revealing by His permission what He pleases. Surely He is High, Wise.}Truthful Allah the Great [Al-Shura] 42:51
    {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إلا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ أنّه عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)} صدق الله العظيم [الشورى].

    As for the first of His word: {except by revelation}.
    As for the second: {or from behind a veil}.
    As for the third method: {or by sending a messenger and revealing by His permission what He pleases. Surely He is High, Wise.} that is the messenger Gabriel forgiveness and peace be upon him.
    { إِلَّا وَحْياً }
    { أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ }
    { أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ أنّه عَلِيٌّ حَكِيمٌ }


    But I warn who they do not know that the revelation of making understand if it has not been for him an authority from the Quran surely that is not from the All Merciful in fact a whisper of an outcast satan for you to say against Allah what you do not know, so one of you would say: “My heart spoke to me” and others want to believe him! Surely this is not True logic unless he comes in the evident authority and the nullifying from the great Quran.

    As for you question about my place and the location now in the countries of the world so I say to you: Mohammad messenger of Allah -forgiveness and peace of Allah be upon him and his family- had told you from where the Awaited Mahdi will come to the Yemeni corner for the appearing and for the allegiance and the messenger of Allah forgiveness and peace of Allah be upon him and his family said: [Allah's breath will come from Yemen]. He means in his word (Allah’s breath) that is to say Allah’s relief upon the nation and for the oppressed of the people and an Imam of the nation removing the distress by Allah’s permission., but the Muslims did not believe me yet and I do not know what Allah would do to them if they continued on their awful silence unjustly! And to Allah all matters return.
    [نَفَسُ الله يأتي من اليمن]

    The lowest of the seven earthly-plants about to be above the earth; the mother, so it rains upon them stones of Sijeel compacted layer upon layer from your Lord, its stones penetrate the atmospheric shield, so if they deny surely it will be a must to come in it appointed decree and it became just about to approach while the Muslims and the people altogether did not acknowledge in my regard yet so who will rescue you from Allah’s chastisement if you did not believe the Awaited Mahdi?

    And peace be upon who followed the one who guide to the straight path..

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ــــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491

    اقتباس المشاركة: 102662 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..




    - 7 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - 09 - 1428 هـ
    29 - 09 - 2007 مـ
    12:26 صباحاً
    ــــــــــــــــ



    ردود الإمام على استفسارات العضو محبّ المهدي ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، ثم أمّا بعد..
    أخي الكريم لقد تلقّيتُ الحقّ من ربّي عدة مرات بأنّي أنا المهديّ المنتظَر خليفة الله عن طريق الرؤيا، والنّاطق بالخبر في الرؤيا من لا ينطق عن الهوى ومن لا يتمثل به الشيطان الرجيم إنّه خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكنّ الرؤيا تخصّ صاحبَها ولا يُبنى عليها حُكماً شرعيّاً للأمّة، ولكنّ محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال في إحدى الرؤى:
    [كان مني حرثك وعلي بذرك وأهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك وما جادلك أحدٌ من القرآن إلا غلبته] صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

    فإن كان ناصر محمد اليماني هو حقّاً المهديّ المنتظَر فحتماً سوف يُحقّ الله الرؤيا بالحقّ ثم لا يجادلني علماء الأمّة من القرآن إلا غلبتُهم بالحقّ تصديقاً للرؤيا الحقّ، وإن رأيتم علماء الأمّة جادلوني من القرآن فألجموني فقد أثبتوا بأنّي مفترٍ على الله ورسوله وأعوذ بالله أن أكون من الذين يفترون على الله ورسوله، ولا يجتمعان النّور والظلمات.

    وها أنا ذا أصول وأجول في الميدان على جوادي ورافع القرآن العظيم على سنان رمحي وأقول هل من مُبارزٍ بالعلم والمنطق من القرآن العظيم؟ ولا يزال كثيرٌ من الذين اطّلعوا على أمري في ريبهم يتردّدون لا صدّقوا ولا كذّبوا وسوف يحقّ الله القول على النّاس تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تكلمهُمْ أَنَّ النّاس كَانُوا بِآياتنَا لَا يُوقِنُونَ (82)} صدق الله العظيم [النمل].

    وسبق وأن بيّنا لهم من آيات الله الكبرى على الواقع الحقيقي لعلهم يوقنون، ولكن برغم كلّ ذلك لم يعترف علماء الأمّة بشأني وأنّ الله قد زادني بسطةً في العلم عليهم ليجعل ذلك برهان الإمامة والقيادة لقومٍ يؤمنون، ولكن للأسف لا يزالون صامتين برغم استفزازي لهم بالحقّ لعلهم ينزلون ساحة الميدان للحوار بالعلم والمنطق الحقّ من كتاب ربّ العالمين:
    {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)} صدق الله العظيم [المرسلات].

    أمّا الذين قالوا بأني أستاذٌ جامعيٌّ مدرسٌ في الجامعة فذلك خبر غير صحيح.

    وأمّا كيف أتلقّى تفسير القرآن بالقرآن فإن ذلك بوحي التفهيم من ربّ العالمين مباشرةً إلى القلب وذلك لأنّ طرق الوحي ثلاث والمذكورة في آيةٍ واحدةٍ جميعها الثلاث، وذلك في قوله تعالى:
    {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إلا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ أنّه عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)} صدق الله العظيم [الشورى].
    . فأما قوله الأول { إِلَّا وَحْياً } وذلك هو وحيّ التفهيم.
    . وأما الثاني { أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ } وذلك وحيّ التكليم من وراء حجاب.
    . وأما الطريقة الثالثة { أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ أنّه عَلِيٌّ حَكِيمٌ } وذلك الرسول جبريل عليه الصلاة والسلام.

    ولكني أحذّر الذين لا يعلمون بأنّ وحيّ التفهيم إذا لم يكن له سلطان من القرآن فذلك ليس من الرحمان؛ بل وسوسة شيطانٍ رجيمٍ لتقولوا على الله ما لا تعلمون، فيقول أحدكم: "حدّثني قلبي" ويريد الآخرين أن يصدِّقوه! فهذا ليس منطقَ حقٍّ ما لم يأتِ بالسلطان الواضح والداحض من القرآن العظيم.

    وأما سؤالك عن مكاني والموقع الآن في دول العالم فأقول: لك لقد أخبركم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من أين يأتي المهديّ المنتظر إلى الركن اليماني لظهور للمبايعة، وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [نَفَسُ الله يأتي من اليمن]. ويقصد بقوله: (نَفَسُ الله) أي فرج الله على الأمّة وللمظلومين من النّاس وإمام الأمّة وكاشف الغمة بإذن الله، ولكن لم يصدّقني المسلمون بعد ولا أدري ما الله فاعلٌ بهم إن استمروا على صمتهم الرهيب بغير الحقّ! وإلى الله ترجع الأمور.

    وأسفل الأراضين السبع أوشكت أن تكون عالي الأرض الأمّ، فتُمطر عليها حجارةً من سجّيلٍ منضودٍ مسومةً عند ربّك تخترق حجارته الغلاف الجوي، فإن كذّبوا فسوف يكون لزاماً في أجله المُسمّى وصار وشيكاً والمسلمون والنّاس أجمعون لم يعترفوا بأمري بعد فمن سينقذهم من عذاب الله إن كذبوا المهديّ المنتظَر؟

    والسلام على من اتّبع الهُادي إلى الصراط المستقيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ



  8. مصدر المشاركة

    - 8 -

    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    28 - 09 -1428 AH
    10 - 10 - 2007 AD
    08:37 am

    ــــــــــــــــــ

    Revelation to make understand is directly to the heart from the Living the Self-subsisting by Whom all subsist..

    In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah the Lord of the worlds..

    To my beloved who is called Muhib Al-Mahdi, the True Awaited had just came from your Lord the Truth so do not be of the doubting ones, as for your question how I knew in the place of the coffin (Ark) and what is in it and who is around it surely you would never believe me, let us suppose that Gabriel had taught me in its place! In fact you would never believe me, let us suppose that Allah spoke to me directly from behind the veil and informed me in the place of the coffin (Ark) and what is in it and who is around it! Surely you would never believe me, let us suppose that, in fact I know that you will say we shall wait If you have said the Truth or you were of the liars then you go if you can to Yemen then to province Dhamar then to the town of Al-Aqmar west of Huroor then you enter the cave which in it a building and it is beside a house of a person called Mohammad Saad. and the cave is under his home by few meters, in fact he puts in the cave sometimes the bamboo and inside the cave there is an old building and to its sides the cave’s opening westerly leans to the north a little and for that it (the sun) declines from them to the north and that because they are in a wide space of it towards the north Oh Muhib Al-Mahdi, and their dog is red outstretching its paws at the entrance, Oh Muhib Al-Mahdi, if you did look at them, that is before I tell you about their great length and the enormity of their bodies, it is then you would turn back away from them in flight, and you would be filled with great awe because of them, that's because they are of the ancient nations of whom they age from thousand years and more, and their bodies are not as our bodies in fact Allah increased them abundance in the creation above us, Oh Muhib Al-Mahdi, surely they are from a nation was founded before us by eighteen thousand years, and I think I cleared to you this True number from the great Quran and I explained it in details then non believes in me except few, and as for Muhib Al-Mahdi, he is still sick in himself he wants to know the Truth whether Nasser Mohammad Al-Yemeni is truly the Awaited Mahdi or that he is of the liar or the false Mahdi of those who satan whispered for them.

    I am the Awaited Mahdi, I swear by Allah the One, the All Mighty Who sends on us clouds pouring down abundance of rain and make for us gardens, and make for us rivers; Who merges the night into the day; Who comprehends (all) vision and vision does not comprehend Him; Who His reward is paradise and His prison is hell-fire; Who Knows the manifest and what was hidden of the secrets; Who to him (all) matters return and knows what the chests conceal and to Him is the rising (after death); Allah, no God except Him the One the All Mighty, that surely I am the Awaited Mahdi Allah’s khalifa upon the humans, from the family of the purified House the Truth from you Lord, I do not sing to you in poetry nor rhyming in prose but the Truth from your Lord, so let him whoever wish to believe and let him whoever wish to disbelieve, surely if you refused Allah would make me appear upon you in one night by the tenth planet, surely the sun just overtook the moon a sign for the Awaited Mahdi at the first of the month, and many of whom they found out about me are still in their doubt being hesitant, and many of them are turned away from me and abandon this Quran as a forsaken thing, and many of them are (worthless) lost people, and Allah did not make light for them, as if they are dead (heart) so no life to whom you call on, or as if deaf, dumb (once) they turn away from one of you, so will they hear the caller from behind them so they turn to behind their (backs)? In fact they would never turn back so give it a try. Confirming with the word of Allah the Most High: {So surely you can not make the dead to hear, nor can you make the deaf to hear the call, when they turn back retreating.}Truthful Allah the Great [Al-Roum] 30:52
    {فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدّعاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52)} صدق الله العظيم [الروم].

    Oh my grief for the Muslims and their scholars as the grief of Jacob for Yusuf but my eyes would never become white (being filled with tears) for them from sadness how, then, should I be sorry for people I lecture them by Allah’s Book whom they are believing in it and explain to them in details devising the facts from the great Quran then they do not believe me in a thing? Or they are not certain wavering not denying nor believing, in what narration after it, will they believe?

    But O community of Muslims you claim you are believers in the Quran then you do not believe your True Mahdi who does not speak except from the great Quran, then you do not believe, miserable indeed is what your faith dictates upon you in the great Quran. And Allah did not make the oath nor the name (to be) my argument against you in fact (it is) the knowledge for knowing people, I call on the people to the Truth, to a straight path, upon certain knowledge from my Lord me and who followed me of the representatives advocates and those who deliver the good news to the Muslims whom they were waiting for the Awaited Mahdi until when he came with the Truth, surely they are silent about the Truth and are still in their doubt being hesitant until they see the painful chastisement then they would say: Surely we are believing in our Mahdi. So we would say now after the word had passed against you so He destroyed His enemies and chastised you a severe chastisement, from the severe terror the pregnant ones lay down their burden, how, then, if you disbelieve, will you guard yourselves on the day which will make children grey-headed? So why you do not believe your True Imam the supporter to you and for we show you who Allah made in his name the reality of his news and the title of him: (Nasser Mohammad Al-Yemeni), so the name coincided with the news, that is the name of the Awaited Mahdi from the family of the purified House, O community of those who disbelieve in me them and the companions of Mohammad Al-Hasan Al-Askari who they made his birth before the decree in the written Book, and the command of Allah is a decree that is made absolute, and they hidden me in dungeon of Samra! So let them bring out their Mahdi from the dungeon if they were truthful. By Allah, they do not find in it other than the nesting bats, they are still in a dark dungeon and I do not think of who were in a dark dungeon that he would see the full-moon even if it was in middle of the sky, or maybe that they follow Mohammad Al-Hasan Al-Askari in dungeon of Samra! In fact that which they forged shall fail them. And it should not for the Mahdi that his mother gives birth of him since more than a thousand years before the appearing but his mother gives birth of him in predetermined decree in the written Book before the appearing in thirty seven years then he appears to you at the sacred Monument for the allegiance after the dialogue and the ratification (then) appears to you at the old House (the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni).

    O Muhib Al-Mahdi, as for the question about the revelation (to make) understand surely it is directly to the heart from the Living the Self-subsisting by Whom all subsist, as the example of His word the Most High: {And David and Solomon, when they gave judgment concerning the field, when the people’s sheep strayed therein by night, and We were bearers of witness to their judgment.(78) So We made Solomon to understand it. And to each (of them) We gave wisdom and knowledge.(79)}Truthful Allah the Great [Al-Anbya] 21:78-79
    {وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلّاً آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً} صدق الله العظيم [الأنبياء:78-79]

    That is the revelation to make understand from the Lord of the worlds He inspired Solomon the True just-judgement between the two who they disputed at father David forgiveness and peace be upon them. O Muhib Al-Mahdi be of those having certainty and follow me I guide you the path of rectitude upon certain knowledge from my Lord and do not follow who they say against Allah what they do not know by conjecture surely conjecture does not avail a thing against the Truth, so if you follow their desires after what came to you of knowledge indeed you will know with them by what final place of turning they will turn back who they say against Allah what they do not know, surely their effort goes astray in this world’s life, and they think that they are guided, and they did not obey Allah’s command in fact they obeyed the command of the outcast satan who the Lord of the worlds warned them from him and said: {and follow not the footsteps of satan. Surely he is an open enemy to you.(168) He commands you only evil and indecency, and that you speak against Allah what you know not.(169)}Truthful Allah the Great [Al-Baqara] 2:168-169
    {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ أنّه لَكُمْ عَدُوٌّ مبين (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (169)} صدق الله العظيم [البقرة].

    But Allah forbidden that we say against him what we do not know. And Allah the Most High said: {Say: My Lord forbids only indecencies, such of them as are apparent and such as are concealed, and sin and unjust rebellion, and that you associate with Allah that for which He has sent down no authority, and that you say of Allah what you know not.}Truthful Allah the Great [Al-Aaraf] 7:33
    {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ ربّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الحقّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سلطاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (33)} صدق الله العظيم [الأعراف].

    Then we follow a forged narration says: [Each who is diligent (to exercise his own judgment) is right], in the meaning of that he should say against Allah what he does not know while he is diligent (to exercise his own judgment)! If I made mistake so there is a reward for me and if I was correct surely there is two rewards for me!! In fact his reward is hell-fire that is because slip of a scholar is a slip of a whole world, in fact the True narration which coincides with Allah’s narration in the great Quran because the narration of His messenger forgiveness and peace of Allah be upon him and his family said: [Whoever said I do not know surely he had gave fatwa], and that if the reward was important for him and the forgiveness, so if kept his duty to Allah because he does not know, and he fears to say against Allah what he does not know, and said to the questioner: I do not know, he just gave fatwa, in the meaning of that he earned the reward of who gives fatwa.
    [من قال لا أعلم فقد أفتى]

    And peace be upon who followed the one who guide to the straight path..
    Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

    ــــــــــــــــــ

    https://nasser-yamani.com/showthread.php?1491


    اقتباس المشاركة: 102663 من الموضوع: ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..





    - 8 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - 09 -1428 هـ
    10 - 10 - 2007 مـ
    08:37 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    وحيّ التفهيم هو مباشرة من الحيّ القيّوم إلى القلب ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، ثم أمّا بعد..
    إلى حبيبي الذي يُدعى محب المهديّ المنتظَر الحقّ، لقد جاءك من ربّك الحقّ فلا تكن من المُمترين، وأما سؤالك كيف علمتُ بمكان التابوت وما فيه ومن حوله فلن تُصدّقني لو افترضنا بأنّه قد علمني بمكانه جبريل! بل لن تُصدّقني حتى لو افترضنا بأنّ الله كلّمني تكليماً من وراءِ الحجاب فأخبرني بمكان التابوت وما فيه ومن حوله، فلن تُصدقني لو افترضنا ذلك! بل أعلم بأنّك سوف تقول سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين ومن ثم تذهب إن استطعت إلى اليمن ثم إلى محافظة ذمار ثم إلى قرية الأقمر غربي حورور ثم تدخل الكهف الذي فيه بناء وهو بجانب بيت شخص يُدعى محمد سعد والكهف من تحت بيته بعدة أمتار؛ بل يجعل في الكهف بعض الأحيان القصب، وداخل الكهف يوجد بناءٌ قديمٌ إلى جوانبه، وفتحة الكهف غرباً تميل إلى الشمال قليلاً لذلك تقرضهم ذات الشمال، وذلك لأنّهم في فجوة منه بذات الشمال يا محب المهديّ، وكلبهم أحمر باسط ذراعيه بالوصيد، لو اطلعت عليهم يا محب المهديّ قبل أن أخبرك بعظمة طولهم وضخامة أجسادهم إذاً لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رعباً عظيماً يا محب المهديّ، وذلك لأنهم من الأمم الأولى من الذين كانوا يتعمّرون من ألف سنةٍ وأكثر وليست أجسادهم كأجسادنا؛ بل زادهم الله علينا بسطةً في الخلق، فهم من أمّةٍ وُجِدت قبلنا بثمانية عشر ألف سنة يا محب المهديّ، وأظنّني بيّنت لكم هذا الرقم الحقّ من القرآن العظيم وفصّلت لكم تفصيلاً ثم لا يؤمن بأمري إلا قليلٌ، وأما محب المهديّ فلا يزال سقيماً في نفسه يريد أن يعلم الحقّ؛ فهل ناصر محمد اليماني هو حقّاً المهديّ المنتظَر أم أنّه من المهديّين الكاذبين أو الضالّين من الذين وسوستْ لهم الشياطين؟

    وأنا المهديّ المنتظَر، أقسم بالله الواحد القهّار الذي يرسل السماء علينا مدراراً ويجعل لنا جنات ويجعل لنا الأنهارَ؛ الذي يولج الليل في النّهار؛ الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار؛ الذي ثوابه الجنّة وسجنه النّار، الذي يعلم الجهر وما خُفي من الأسرار؛ الذي إليه تُرجع الأمور ويعلم ما تُخفي الصدور وإليه النشور؛ الله لا إله إلا هو الواحد القهّار بأنّي أنا المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر الحقّ من ربّكم، فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا مُساجعٌ بالنّثر بل الحقّ من ربّكم، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فإن أبيتُم أظهرني الله عليكم في ليلةٍ واحدةٍ بالكوكب العاشر فقد أدركت الشمس القمر آية للمهديّ المنتظَر في أول الشهر، ولا يزال كثيرٌ من الذين اطّلعوا على أمري في ريبهم يتردّدون، وكثيرٌ منهم عن أمري معرضون واتّخذوا هذا القرآن مهجوراً، وكثيرٌ منهم قوماً بوراً، ولم يجعل الله لهم نوراً، وكأنهم أمواتٌ وليسوا أحياءً فلا حياة لمن تُنادي، أو كأنهم صُمٌّ بكمٌ تولّوا عن أحدكم فهل يسمعون الداعي من ورائهم فيلتفتون إلى ورائهم؟ بل لن يلتفتون فجربوا. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدّعاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52)} صدق الله العظيم [الروم].

    ويا أسفي على المسلمين وعلمائهم كأسف يعقوب على يوسف ولكنها لن تبيضّ عليهم أعيني من الحزن، فكيف آسى على قومٍ أخاطبهم بكتاب الله الذي هم به مؤمنون وأفصّل لهم تفصيلاً مُستنبطاً الحقائق من القرآن العظيم ثم لا يصدقوني شيئاً؟ أو أنهم لا يوقنون مُذبذبين لا كذبوا ولا صدقوا، فبأي حديث بعده تؤمنون؟

    ولكنّكم بالقرآن العظيم يا معشر المسلمين تزعمون بأنّكم به مؤمنون ثم لا تُصدّقون مهديَّكم الحقّ الذي لا يُخاطبكم إلا من القرآن العظيم ثم لا تصدقون، لبئس ما يأمركم به إيمانكم بالقرآن العظيم. ولم يجعل الله حُجتي عليكم القسم ولا الاسم بل العلم لقومٍ يعلمون، أدعو النّاس إلى الحقّ إلى صراط مستقيم على بصيرةٍ من ربّي أنا ومن اتّبعني من النّواب الدّاعين والمُبشرين للمسلمين الذين كانوا للمهديّ المنتظَر ينتظرون حتى إذا جاءهم بالحقّ فهم عن الحقّ صامتون ولا يزالون في ريبهم يتردّدون حتى يرَوا العذاب الأليم ثم يقولون: إنّا بمهدينا مؤمنون. فنقول آلآن بعد أن وقع القول عليكم فأهلك أعداءه وعذبكم عذاباً شديداً؟ يَضعْنَ من شدّة الفزع الثكالى حملهن، فكيف تتّقون إن كفرتم يوم يجعل الولدان شيباً؟ فلماذا لا تصدقون إمامكم الحقّ الناصر لكم ولنبيّكم الذي جعل الله في اسمه حقيقة خبره وعنوان أمره:
    (ناصر محمد اليماني)، فواطأ الاسم الخبر، ذلك اسم المهديّ المنتظَر من أهل البيت المُطهر يا معشر السّنة الذين يكفرون بأمري هم وأصحاب محمد الحسن العسكري والذي جعلوا ميلاده من قبل القدر في الكتاب المُسطر، وكان أمر الله قدراً مقدوراً، وخبّؤني في سرداب سامراء! فليُخرجوا مهديّهم من السرداب إن كانوا صادقين. وتا الله لا يجدون غير الخفافيش معشعشة فيه فلا يزالون في سردابٍ مظلمٍ ولا أظنّ من كان في سردابٍ مظلمٍ أن يشاهد البدر ولو كان وسط السماء، أم إنهم يتّبعون ربّما محمد الحسن العسكري في سرداب سامراء! بل ضلّ عنهم ما كانوا يفترون. وما ينبغي للمهدي أن تلده أمّه منذ أكثر من ألف عامٍ قبل الظهور؛ بل تلده أمّه بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور من قبل الظهور بسبعة وثلاثين عاماً ثم يظهر لكم عند المشعر الحرام للمُبايعة من بعد الحوار والتصديق يظهر لكم عند البيت العتيق الإمام (ناصر محمد اليماني).

    وأما سؤالك يا محب المهديّ عن وحيّ التفهيم فإنه مباشرةً من الحيّ القيّوم إلى القلب، كمثل قوله تعالى:
    {وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلّاً آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً} صدق الله العظيم [الأنبياء:78-79]

    وذلك هو وحيّ التفهيم من ربّ العالمين ألهَمَ سليمان الحُكمَ الحقّ بين المُختصمين عند والده داوود عليهم الصلاة والسلام. فكن من الموقنين يا محب المهديّ واتّبعني أهدك سبيل الرشاد على بصيرةٍ من ربّي ولا تتّبع الذين يقولون على الله ما لا يعلمون بالظنّ فإنّ الظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً، فإن اتّبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم فسوف تعلم معهم بأيّ منقلبٍ ينقلبون الذين يقولون على الله ما لا يعلمون فضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنّهم مُهتدون، وما أطاعوا أمر الله بل أطاعوا أمر الشيطان الرجيم الذي حذرهم منه ربّ العالمين وقال:
    {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ أنّه لَكُمْ عَدُوٌّ مبين (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (169)} صدق الله العظيم [البقرة].

    ولكن الله حرّم أن نقول عليه ما لم نعلم. وقال الله تعالى:
    {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ ربّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الحقّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سلطاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (33)} صدق الله العظيم [الأعراف].

    ثم تتّبعون حديثاً مفترى يقول:
    [كلّ مجتهد مصيب]، بمعنى عليه أن يقول على الله ما لم يعلم وهو مجتهد: "إن أخطأت فلي أجرٌ وإن أصبت فلي أجران"! بل أجره نار جهنّم ذلك بأنّ زلّة عالمٍ زلةَ عَالَمٍ بأسره؛ بل الحديث الحقّ الذي يتطابق مع حديث الله في القرآن العظيم لأنّه حديث رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: [من قال لا أعلم فقد أفتى]، وذلك إذا كان يهمُّه الأجر والمغفرة فإذا اتّقى الله لأنّه لا يعلم ويخشى أن يقول على الله ما لا يعلم وقال للسائل لا أعلم فقد أفتى بمعنى أنّه حصل على أجر مُفتٍ.

    والسلام على من اتّبع الهادي إلى الصراط المستقيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني..
    ــــــــــــــــ



المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-04-2018, 02:40 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-09-2016, 11:17 PM
  3. Reply of the Imam Mahdi to my brother Al-Ameri..
    بواسطة Admin في المنتدى English
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-06-2016, 11:00 PM
  4. Reply of the Imam Mahdi to Saad..
    بواسطة Admin في المنتدى English
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-02-2015, 11:37 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •